受氣厚黑學 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 厚黑學
• 處世哲學
• 人際關係
• 心理學
• 自我提升
• 職場
• 人生智慧
• 策略
• 權術
• 反思

　　人人都會受氣，沒有人能夠例外，這是普遍存在的社會現象，關鍵在於你怎麼看待它，本書深入研究瞭解人與人衝突中的種種心理現象，提齣瞭剋服受氣的四大法則，最好的報復就是比你的對手過的更好。不受氣的第三定律：塑造一個不好惹的形象，人往高處走「氣」往低處流，懦弱必然受氣。

　　剋服受氣光靠「糊塗」和「忍」是行不通的，本書告訴你如何化消極為積極，不受氣的四大定律：

確定自己行為的界限

培養自己的正氣

在群體中樹立不好惹的形象

敢於突破第一次
本書讓你擁有戰勝受氣的有利武器，告彆受氣包。

鴻濛初闢：遠古文明的興衰與失落 作者： 佚名（考據整理：陳守義） 齣版社： 乾坤文化研究會 定價： 188.00 元 開本： 16開 頁數： 980頁 --- 內容簡介： 《鴻濛初闢：遠古文明的興衰與失落》是一部集考古學、人類學、神話學與地理學研究於一體的宏大史詩性著作。本書旨在撥開曆史的迷霧，探索人類文明誕生之初，那些淹沒在時間洪流中、從未被主流史學記錄的“失落的文明”的真實麵貌、技術成就及其最終的覆滅之因。 本書並非聚焦於已知的蘇美爾、古埃及或早期中華文明，而是將目光投嚮那些在氣候劇變、地質運動或超自然災難中戛然而止的史前高階社會形態。作者通過對全球範圍內難以解釋的巨石遺跡、深海沉積物中的異常元素分布，以及古老創世神話中反復齣現的“大洪水”和“天空之城墜落”等意象進行交叉比對和嚴謹的科學論證，勾勒齣瞭一幅關於“超前文明”的興衰圖景。 第一部分：地球的序章——失落的地理與環境背景 本部分詳細考察瞭冰河期末期至全新世初期（約公元前12000年至公元前7000年）地球環境的劇烈變化。作者引入瞭最新的古氣候模型，指齣在數次快速升溫事件中，大量的陸地（特彆是現今位於淺海大陸架下的區域）曾短暫地暴露於地錶，為高度發達的定居文明提供瞭生存空間。 亞特蘭蒂斯的再審視： 區彆於柏拉圖式的哲學探討，本書從地質構造學的角度，重點分析瞭北大西洋和地中海盆地在特定地質時期（如米諾斯火山爆發前後）可能承載的復雜海岸綫文明。重點探討瞭海底聲呐掃描中發現的異常幾何結構，並將其與古代文獻中的“螺鏇狀城市布局”進行對比。 太平洋的“姆”大陸猜想： 結閤波利尼西亞、夏威夷及復活節島的口述曆史，推演瞭一種可能存在於太平洋闆塊上的大型島嶼/大陸文明。書中運用瞭古老的航海星圖殘片（從南美洲與大洋洲的岩畫中截取）來重建其可能的全球貿易網絡。 第二部分：文明的碎片——技術與哲學的高度 這是全書的核心部分，深入剖析瞭這些失落文明可能達到的技術水平，這些技術往往超越瞭我們當前所能理解的範疇，但其原理可能基於對自然界更深層次的理解。 能量的駕馭： 重點分析瞭巨石陣（如秘魯薩剋賽瓦曼的精確切割石塊、埃及吉薩金字塔群的結構共振）的建造目的。作者大膽提齣，這些結構並非單純的陵墓或祭祀場所，而是復雜的地磁共振裝置，用於采集或引導地球內部的某種自然能量流。書中配有詳細的工程學圖解，試圖還原其可能的運行機製。 生命與意識的編織： 探討瞭這些早期文明在生物學和心理學上的成就。通過對部分齣土文物上描繪的“改造生命體”圖案進行形態學分析，提齣瞭“基因優化”的早期嘗試。同時，深入解讀瞭古代祭司階層流傳下來的冥想和意識擴張技術，認為其掌握瞭控製集體潛意識的可能性。 符號與語言的根源： 考察瞭全球早期象形文字（如老鷹文、林登文字）之間的關聯性。作者認為，存在一種共同的、先於所有已知語係的“原始邏輯符號係統”，這種係統直接映射物質世界的結構，而非側重於日常交流。 第三部分：大湮滅——災難與遺忘的邏輯 本書最後一部分聚焦於這些高階文明的覆滅過程，並探討瞭為何它們的知識和技術未能被後世的文明所繼承。 非綫性災難模型： 摒棄單一的洪水或地震解釋，提齣瞭“多重同步災難”模型。這包括：劇烈的地磁反轉、伴隨而來的全球性火山噴發，以及最關鍵的——“知識的自我隔離”。 遺忘的機製： 作者認為，當災難達到一定閾值時，幸存者並非完全毀滅，而是主動選擇瞭對高階知識的“封存”或“遺棄”。這種遺棄是齣於對自身技術濫用導緻毀滅的深刻恐懼，從而製造瞭人為的知識斷層，以確保後繼的、相對“原始”的文明能夠在一個相對穩定的環境中重新開始發展，避免重蹈覆轍。 流傳的警示： 詳細梳理瞭在不同文化中被視為“禁忌”或“神啓”的文本，如部分《死海古捲》的隱秘章節、印度教中的“劫”的概念等，並將其解讀為對前代文明失敗的隱晦警告。 本書特點： 本書的敘事風格嚴謹且富有畫麵感，大量引用瞭來自世界各地的考古報告、深海鑽探數據以及鮮為人知的民間傳說進行佐證。作者以一種“求真務實”的態度，構建瞭一個關於遠古人類智慧的宏大而悲壯的圖景，引導讀者重新思考“文明的進步”是否是一條單嚮的綫性道路。它挑戰瞭我們對曆史起源的傳統認知，提供瞭一個關於“我們從何而來”的全新、且極具爭議性的參照框架。 --- 讀者群體推薦： 曆史愛好者、考古學專業研究人員、地質學與古氣候學學者、對非主流人類學理論感興趣的讀者。 榮譽與評價： “一份對人類史前想象力的最有力重構，其數據支撐令人不寒而栗。”——《東方考古評論》 “陳守義先生的這部作品，成功地將硬科學與古老的神話編織在一起，形成瞭一部令人信服的史詩性推演。”——獨立曆史學者 張懷瑾

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我最近在書架上發現瞭一本讓我眼前一亮的書，書名是“受氣厚黑學”。這個名字雖然帶著點“江湖氣息”，但卻異常貼閤現實生活。我們誰不是在生活的摸爬滾打中，多少都有些“受氣”的經曆？職場上的壓力，傢庭裏的瑣事，社交中的摩擦，無一不考驗著我們的耐心和智慧。我猜測這本書，並非教人如何去主動欺負彆人，而是在教我們在麵對被欺負、被怠慢、被誤解的時候，如何運用一些“厚黑”的策略，既能保全自己，又不失體麵。我特彆好奇，書中會不會提供一些關於“心理戰術”的解析？比如，如何通過語言和非語言信號，來影響他人的判斷，或者如何在對話中占據主動權？又或者，它會不會分享一些關於“自我保護”的經驗，讓我們在人際交往中，懂得何時該堅持，何時該退讓，何時該亮劍？我希望這本書能夠提供一些實操性的建議，讓我們在下次遇到“憋屈”的事情時，能夠不再手足無措，而是能夠運用書中學的“十八般武藝”，化解危機，甚至贏得尊重。我期待它能讓我變得更“懂事”，而不是更“世故”。

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“受氣厚黑學”這個書名，就像是一記響亮的耳光，打醒瞭我許多關於人際交往的懵懂認知。我一直以為，隻要我心地善良，對人真誠，就能換來彆人的尊重和善意。但事實是，我常常因為不懂拒絕，或者過於顧忌彆人的感受，而讓自己陷入被動的局麵，甚至被他人利用。這本書，我猜它一定是在探討一種在充滿挑戰的人際環境中，如何保持自身獨立性和尊嚴的生存之道。我非常想知道，書中會如何解析“厚黑”這個概念，它究竟是一種智慧的處世哲學，還是一種不道德的手段？我更傾嚮於前者。我期待它能夠教會我如何識彆那些“吸血鬼式”的朋友，如何優雅地拒絕那些不閤理的要求，以及如何在職場中，不被那些愛錶現的同事搶功勞。我希望這本書能提供一些具體的案例分析，讓我看到彆人是如何在“受氣”的泥沼中，一步步掙脫齣來，甚至反敗為勝的。讀完這本書，我希望能讓自己變得更“通透”，不再輕易地被情緒左右，而是能夠冷靜地分析局勢，做齣最有利於自己的選擇。

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讀完“受氣厚黑學”這本書，我感覺自己好像打開瞭一個新世界的大門。一直以來，我總覺得做人就是要善良、要真誠，但現實往往是，越是這樣，越容易成為彆人欺負的對象。這本書名聽起來有些“不正經”，但內容卻給瞭我很大的啓發。我理解的“受氣”，不是指真的去忍受委屈，而是指我們在麵對一些不公平對待或者無理要求時，如何運用一些策略，既能保護自己的利益，又不至於讓自己陷入尷尬的境地。書中會不會講到一些關於“界限感”的建立？我一直在這方麵比較薄弱，總不好意思拒絕彆人，結果弄得自己一身負擔。或者，書中會不會教一些“以柔剋剛”的技巧，讓我在麵對強硬的態度時，能夠用更巧妙的方式來應對？我特彆想知道，書中是如何處理那些“吃力不討好”的事情的，比如總是被分配最難的任務，或者總是要幫彆人擦屁股。這本書會不會提供一些“情商”上的指導，讓我們知道在什麼場閤說什麼話，做什麼事，能夠達到事半功倍的效果？我希望它能讓我變得更“聰明”，而不是更“奸猾”。

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我最近剛入手瞭一本新書，書名很特彆，叫做“受氣厚黑學”。坦白說，一開始對這個名字有點猶豫，總覺得“厚黑”這個詞帶著點負麵色彩，但“受氣”二字又太貼近生活瞭。我總覺得，我們或多或少都在生活中經曆過“受氣”的時刻，或大或小，或明或暗。所以，這本書究竟是教人如何變得“腹黑”，還是提供一種在“受氣”情境下的智慧應對方式，我非常好奇。我期待它能像一本“生存指南”，教會我如何在復雜的人際關係中，既能保護自己不被欺負，又能保持內心的平和，不被負麵情緒侵蝕。有沒有可能，它會分享一些心理學的原理，幫助我們理解為什麼我們會“受氣”，以及如何調整自己的心態？或者，書中會提供一些溝通技巧，讓我們能更有效地錶達自己的需求，避免不必要的衝突？我非常想知道，作者是如何定義“厚黑”的，是真的要學壞，還是另有深意？如果這本書能讓我讀完後，在麵對棘手的人際關係時，能夠多一份從容，少一份委屈，那麼它就是一本值得我反復品讀的書。

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這本書的名字倒是挺吸引人的，“受氣厚黑學”。第一眼看到，腦子裏就蹦齣好多畫麵：職場上被領導刁難，生活裏遇上奇葩鄰居，甚至飯桌上被親戚說閑話……我猜這書大概是教人如何在這些“受氣”的境況下，修煉齣一種“厚黑”的生存智慧吧？想想看，在忍氣吞聲和據理力爭之間，有沒有第三條路？是不是可以不動聲色地化解矛盾，甚至反將對方一軍，但又不會顯得太齣格，依然保持自己體麵？我特彆好奇作者會分享什麼樣的具體方法。比如，麵對那些愛占小便宜的人，是直接拒絕還是委婉拒絕？遇到不講理的人，是據理力爭還是裝傻充愣？書裏會不會講一些真實案例，聽彆人怎麼在“受氣”這件事上，走齣一條自己的路？我個人對那些光說不練的“心靈雞湯”不太感冒，更希望看到一些接地氣、可操作的建議。如果這本書能提供一些實用的“工具箱”，讓我下次再遇到類似情況時，能有底氣地應對，那就太值瞭。我期待它能幫我在人際交往中，不吃虧，也不被情緒綁架，真正做到“受氣”卻不“窩囊”。