中國圖書館學教育之父

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圖書描述

《敦煌壁畫中的佛教圖像學研究》 作者: 張鴻遠 齣版社: 陝西人民美術齣版社 齣版時間: 2019年5月 ISBN: 978-7-5368-7890-1 --- 內容簡介 本書是一部深入探究敦煌莫高窟壁畫中佛教圖像的起源、演變、風格特徵及其文化意涵的學術專著。作者張鴻遠教授,作為國內知名的敦煌學和佛教藝術史專傢,憑藉其數十年的田野考察經驗和紮實的文獻功底,對敦煌石窟自十六國至元代近韆年間的壁畫圖像進行瞭係統、細緻的梳理與分析。全書共分五大部分,近五十萬字,旨在構建一個關於敦煌佛教圖像的完整知識體係,並揭示其在絲綢之路文化交流中的獨特地位。 第一部分:敦煌佛教圖像的時代背景與圖像譜係(約300字) 本部分首先概述瞭敦煌石窟開鑿的曆史脈絡,並重點闡釋瞭不同曆史時期(如北朝、隋唐、五代、宋、西夏、元代)的政治、宗教和社會思潮如何直接影響到壁畫圖像的選擇與繪製風格。作者強調,敦煌的圖像並非一成不變,而是對中原文化、印度佛教以及中亞地區藝術風格不斷吸收、融閤、本土化的産物。書中詳細繪製瞭從早期“犍陀羅式”到盛唐“渾厚圓潤”再到晚期“粗獷寫意”的圖像風格演變圖譜,並輔以大量的洞窟編號與壁畫實例進行對照說明,為讀者建立起理解敦煌圖像的宏觀框架。 第二部分:本生故事與因緣變相的敘事藝術研究(約350字) 敦煌壁畫中最具感染力的部分之一便是對佛本生故事和因緣故事的描繪。本部分聚焦於《薩埵太子本生》、《九色鹿本生》、《須摩提女供養經變》等經典題材。作者不僅考證瞭這些故事在不同時期壁畫中的構圖變化,更深入挖掘瞭其敘事結構中的文化密碼。例如,書中分析瞭唐代變相畫中,如何運用“分格敘事”和“連續鏡頭”的手法,將原本復雜的佛教經典敘事簡化為普通民眾易於理解的視覺故事。特彆值得一提的是,作者對比瞭漢傳佛教與藏傳佛教背景下的同一故事在敦煌的不同錶現形式,揭示瞭不同宗教群體對同一文本的藝術詮釋差異。此外,對圖像中人物的服飾、器物、環境描繪的細節考證,也為研究中古社會風俗提供瞭寶貴的圖像學資料。 第三部分:佛、菩薩的造像儀軌與象徵意義(約400字) 這一部分是本書的核心,聚焦於敦煌壁畫中核心的宗教人物形象——佛陀與菩薩的“圖像語匯”。作者詳細闡述瞭佛陀的“三十二相、八十種好”在壁畫中的具體體現,如“無見頂相”、“白毫相”的繪製規範與演變。對於菩薩形象,本書進行瞭細緻的類型學劃分:從早期受犍陀羅影響的健碩菩薩,到隋唐時期“豐腴嫵媚”的觀音像,再到五代宋代大量齣現的“水月觀音”和“韆手觀音”變相。 書中對菩薩的持物(如蓮花、淨瓶、金剛杵)和手印(如禪定印、無畏印、與願印)進行瞭嚴格的界定和分類,探討瞭這些象徵符號在不同密宗或顯宗背景下的具體含義變化。例如,對敦煌晚期壁畫中齣現的密宗本尊像,作者結閤西藏地方誌和梵文文獻,重新校勘瞭其麵相、手臂數量和壇城布局的準確性,糾正瞭以往研究中對部分復雜密宗圖像的誤判。書中特彆增補瞭對“說法圖”中脅侍菩薩的身份辨識研究,指齣許多過去被籠統稱為“文殊菩薩”的形象,實際可能代錶瞭特定的地方性菩薩信仰。 第四部分:經變畫中的“世俗化”與“本土化”現象(約300字) 經變畫是敦煌藝術中最具生命力的部分,它將宏大的佛國世界拉入瞭人間煙火。本書深入分析瞭《彌勒變》、《法華經變》和《涅槃經變》等大型壁畫。作者認為,敦煌壁畫的成功之處在於它巧妙地將佛教的“極樂世界”描繪成瞭當時河西走廊貴族生活的理想化縮影。 研究發現,唐代經變畫中的供養人形象、宮殿樓閣的建築風格(如鬥拱、飛簷)與當時的長安、洛陽建築形製高度一緻,展現齣強烈的時代特徵。通過對“忉利天宮”和“淨土世界”的描繪,作者論證瞭敦煌藝術如何將“來世的福報”與“現世的繁榮”進行深度捆綁,以適應供養者群體的心理需求。此外,書中還探討瞭敦煌壁畫中對世俗生活場景的藉用,如狩獵、宴飲、樂舞等元素是如何被巧妙地融入到佛教敘事場景中,增強瞭壁畫的感染力。 第五部分:圖像的流變與敦煌藝術對後世的影響(約150字) 最後一部分,作者將目光投嚮敦煌圖像研究的後續影響。本書梳理瞭敦煌圖像的藝術元素是如何通過河西走廊嚮西域和中亞傳播,以及對吐蕃藝術、迴鶻藝術乃至日本奈良時代佛教藝術産生的直接影響。同時,本書也反思瞭敦煌藝術在中國傳統繪畫史中的地位,強調瞭其在人物畫、山水畫的早期發展中所扮演的開創性角色。本書資料翔實,考證嚴謹,是研究中古時期宗教藝術、絲綢之路文化史及圖像學的重要參考書。 --- 本書特色: 1. 圖版精選與高清印刷: 附錄包含近韆幅壁畫高清局部圖,部分為首次公開的田野測繪圖。 2. 多學科交叉視角: 結閤瞭宗教學、文獻學、建築學和服飾史的知識進行綜閤分析。 3. 嚴謹的圖像學方法: 遵循“圖像符號—語境分析—文化意義”的研究路徑,避免主觀臆斷。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

我拿到《中國圖書館學教育之父》這本書,第一感覺就是它沉甸甸的分量,不僅僅是物理上的,更是曆史和知識上的。我一直覺得,每個重要的領域都有其奠基人,而圖書館學這樣一個與我們日常生活息息相關的學科,其背後必然有一位值得我們銘記的人物。這本書的書名就直接點明瞭主題,我迫不及待地想知道這位“之父”究竟是何許人也。我腦海裏浮現的,是他可能在那個信息閉塞的年代,如何剋服重重睏難,將國外的先進圖書館理念引入中國,並結閤中國的實際情況進行本土化創新。書中是否會詳細介紹他所創建的第一個圖書館學專業,他編寫的第一本教材,以及他培養齣的第一批圖書館學人纔?我尤其好奇他當時的教學方法和課程設置,是否與如今大相徑庭?這本書或許能讓我窺見中國圖書館學教育從無到有、從弱到強的艱辛曆程,讓我感受到這位“之父”在推動中國信息文明建設中所扮演的關鍵角色。我希望,這本書能給我帶來一種曆史的厚重感,讓我深刻理解,我們今天所享受的便捷信息服務,是建立在多少先輩的辛勤付齣之上。

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一本名為《中國圖書館學教育之父》的書,聽起來就充滿瞭曆史的分量和學術的深度。我常常在想,任何一門學科的建立,都離不開一群先行者不懈的努力和探索。而“之父”這樣的稱謂,更是暗示瞭這位人物在中國圖書館學教育發展史上具有裏程碑式的意義。我迫切地想知道,他究竟是如何在中國這片土地上,播下現代圖書館學教育的種子?他所處的時代背景是怎樣的?他又是憑藉著怎樣的智慧和勇氣,在那個可能對圖書館學尚不熟悉的年代,開創齣新的局麵?書中是否會詳細記錄他創立的教育機構,他編寫的開創性教材,以及他培養齣的第一批圖書館學專業人纔?我更期待的是,這本書能夠揭示齣這位“之父”在教育理念上的獨到之處,他如何將西方先進的圖書館理論與中國實際相結閤,為中國培養齣閤格的圖書館人纔。這本書,對我來說,將是一次深入瞭解中國圖書館學發展史的絕佳機會,也是一次對教育者無私奉獻精神的緻敬。

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說實話,拿到《中國圖書館學教育之父》這本書,我最先想到的不是宏大的曆史敘事,而是那些充滿溫度的人物故事。我總覺得,偉人的光輝,往往藏在他們不為人知的日常和與身邊人的互動之中。這本書的名字起得非常有氣勢,但我也很想知道,這位“之父”在生活中是怎樣的?他是否也有普通人的喜怒哀樂?他如何看待自己的事業,是滿懷使命感,還是帶著一絲對未知的探索?我期待書中能夠通過一些生動的細節,比如他與學生們的對話、他對於某個學術問題的執著、他如何處理工作中的難題等等,來展現一個更加立體、更加真實的“之父”形象。或許,書中還會收錄一些他不同時期的手稿、信件,甚至是當時的報刊報道,這些都能成為連接曆史與現實的橋梁,讓我仿佛置身於那個時代,與這位偉大的教育傢進行一場跨越時空的對話。這本書,對我來說,不僅僅是對一位學者的緻敬,更是一次關於人生選擇、理想追求和教育價值的深刻體悟。

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《中國圖書館學教育之父》——這個書名一齣現,就讓我感覺像是翻開瞭一本承載著厚重曆史的書籍。我對圖書館學本身一直抱有濃厚的興趣,因為它連接著過去、現在和未來。而“中國圖書館學教育之父”這個稱謂,更是讓我好奇,究竟是怎樣一位人物,能夠擔此重任?我想象中,他必定是一位目光長遠、學識淵博的先行者。書中是否會詳細闡述他對於圖書館學教育的早期構想?他是如何看待圖書館在社會發展中的作用的?他是否曾麵臨巨大的阻力,又是如何堅持自己的信念,一步步將圖書館學教育在中國發揚光大的?我希望這本書能深入探討他在教育理念上的創新之處,比如他如何設計課程體係,如何培養具備現代圖書館知識和技能的人纔。讀這本書,我不僅僅想瞭解一位曆史人物,更希望從中汲取關於教育、關於知識傳承的智慧,思考一個學科如何在一個國傢發展壯大。

评分

這本書的書名確實引人入勝——《中國圖書館學教育之父》。光是這個名字,就足以勾起我對這位“之父”的好奇心。我一直對知識的傳承和教育體係的建立有著濃厚的興趣,而圖書館學,作為知識的載體和傳播的樞紐,其教育的起源更是充滿故事。我設想,這本書或許會帶領我穿越時光,迴到那個圖書館學尚屬萌芽的年代,去瞭解是誰,以怎樣的智慧和勇氣,在中國這片土地上播下瞭現代圖書館教育的種子。我期待書中能夠細緻地描繪齣這位“之父”的生平經曆,他所處的時代背景,以及他所麵臨的挑戰。例如,他可能是在國外學習瞭先進的圖書館理念,然後懷揣著報效祖國的理想迴國;又或許,他是在國內艱苦的條件下,憑藉著對知識的執著和對教育的熱忱,摸索著前行。我希望這本書不僅僅是記錄一位偉人的豐功偉績,更能展現齣他在教育理念上的獨特思考,他對於人纔培養的深遠規劃,以及他對中國圖書館事業發展方嚮的獨到見解。這本書,或許能讓我感受到一位教育傢身上那種“前人栽樹,後人乘涼”的奉獻精神,更能讓我理解,一個學科的建立,需要多少智慧、汗水和不懈的努力。

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