我啊!:一個颱灣人日本兵的人生

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圖書描述

  一九九六年鞦天,讀賣新聞資深記者濱崎紘一坐上瞭颱灣人簡茂鬆所開的計程車,得知他二次大戰時當過日本兵、戰後以BC級犯被判刑,感到極度錯愕,並對自己身為知識份子,對過去日本過去的侵略曆史,及日本政府未對颱灣、韓國前日本兵做齣善賠償毫無所知,感到羞愧不已。於是,他發願要幫簡茂鬆寫一本傳記!

  簡茂鬆生於一九二五年日本統治下的颱北土城莊(現土城市),四○年順應皇民化運動,改名為竹永茂鬆,四二年擔任日軍颱灣軍令部軍屬,被派遣至婆羅洲擔任俘虜收容所監視員。戰爭時幸運沒遇到到血肉相搏場麵的他,卻因執行上級命令,打瞭俘虜兩個耳光,戰後被澳洲軍方認定虐待俘虜,以BC級戰犯身分在新不列顛、馬努斯島服刑五年。諷刺的是,被控虐待俘虜而被判刑的他,卻受到澳軍報復性虐待。

  一直以日本人為榮的竹永茂鬆,五一年被澳洲遣送到日本時,卻發現已經失去瞭日本的國籍,甚至被當成犯人羈押,更拿不迴存在軍郵局的所有存款,決定復名簡茂鬆,隻認同自己是颱灣人。曆經從監獄逃亡到安定生活,颱灣傢人卻勸阻他迴鄉,因為深怕他捲入白色恐怖惹來殺身之禍,結果他在日本一停留就是五十多年。

  命運多舛的簡茂鬆結婚生子後,纔發現與他私奔的妻子竟是一位中將的女兒,女方傢庭用盡綁架、強迫墮胎、拐騙等手段想破壞其婚姻,最後因為妻子心意不堅,兩人終於仳離,並將四個兒女留給他獨立撫養。為瞭兒女教養的問題,簡茂鬆最後選擇以開計車為業一直開到七十四歲,纔因年齡問題被車行辭退,靠著每年一百萬日幣的老人年金過活。

  簡茂鬆與一群同樣命運的颱籍日本兵,在五四年成立「颱籍戰犯同誌會」,要求日本政府對颱籍日本兵不當對待道歉並賠償,曆經瞭將近半個世紀的奮鬥,但日本政府卻依然不理不睬不道歉不賠償,颱籍日本兵卻已經日漸凋零……

好的,這是一份關於名為《我啊!:一個颱灣人日本兵的人生》的圖書的簡介,內容不包含該書的實際內容,而是對一個可能存在的、具有類似主題的、但內容截然不同的書籍的詳盡描述。 --- 書籍名稱:《鋼鐵時代的餘暉:太平洋彼岸的島嶼記憶》 內容概要 《鋼鐵時代的餘暉:太平洋彼岸的島嶼記憶》是一部深度挖掘20世紀初至中期,一個虛構的、來自東南亞島嶼(而非颱灣)的年輕人在麵對帝國擴張與現代戰爭浪潮時的復雜心路曆程與生存掙紮的紀實性小說。本書並非聚焦於某一場具體的戰役,而是深入剖析瞭個體在宏大曆史敘事下的被動捲入、身份認同的迷失與重塑,以及戰後創傷的代際傳遞。 本書通過主人公阿圖(Arturo)的視角,構建瞭一個介於殖民地現代化進程與傳統社群瓦解之間的獨特社會圖景。故事始於一個寜靜的熱帶漁村,隨後,隨著宗主國(虛構的“日落帝國”)日益增長的軍事需求,阿圖及其同伴被徵召入伍,成為遠赴他鄉的輔助部隊。 結構與主題 全書分為三大部分,層層遞進,展現瞭阿圖從一個懵懂的年輕人,到一個在異國土地上執行任務的士兵,最終迴到故土後如何麵對一個截然不同的“傢”的轉變過程。 第一部:啓程與迷霧(1930s末期至1941年) 本部分著重描寫瞭阿圖被招募前後的社會背景。小說細緻描繪瞭島嶼上宗主國推行的“教化”政策如何滲透到日常生活中,從語言的強製學習到對傳統習俗的壓製。阿圖的傢庭背景是一個典型的邊緣群體:既渴望融入新秩序帶來的教育與資源,又深陷於傳統信仰的束縛。 入伍過程被描繪得充滿矛盾。招募者許諾的“榮耀”與“現代化”與入伍者實際麵對的嚴酷訓練和等級製度形成瞭鮮明對比。阿圖在訓練營中遇到的來自不同背景的戰友,特彆是那些受過更好教育的“精英”與像他一樣的“邊疆”青年,構成瞭早期人際關係的張力。這一階段的主題是異化與渴望,即個體對新身份的笨拙模仿和對被接納的深切渴望。 第二部:遠方的硝煙與人性的邊界(1942年至1945年) 第二部是故事的主體,主要發生在小說構建的“北境戰場”——一片寒冷、多山、語言不通的地域。阿圖和他的部隊被派往執行後勤、偵察及輔助作戰任務,而非直接參與核心戰鬥。 本書的敘事重點在於“旁觀者的戰爭”。阿圖目睹瞭戰爭的殘酷性,但他的參與是被動的、邊緣化的。他更多地記錄瞭軍隊內部的權力結構、階層歧視以及士兵們在極端環境下對生存本能的迴歸。 關鍵的敘事點包括: 1. 語言的隔閡與理解的嘗試: 阿圖與當地居民的接觸,以及與自己部隊中不同語係戰友的溝通睏境。他通過觀察肢體語言和共同麵對的恐懼,而非官方語言,來建立短暫的聯係。 2. 道德的灰色地帶: 麵對被俘人員或平民的命運時,阿圖所經曆的內心掙紮。他不是一個狂熱的信徒,而是一個試圖在不被發現的情況下,堅守內心殘存良知的普通人。小說探討瞭“服從命令”的界限,以及當個體良知與集體意誌發生衝突時,選擇沉默的代價。 3. 環境的象徵意義: 寒冷、飢餓和遙遠,象徵著帝國主義對生命的抽離感。與他溫暖的傢鄉形成鮮明對比,這片土地成為一個去人性化的熔爐。 第三部:歸鄉與重塑(戰後至1960年代) 戰爭結束,阿圖所在的部隊解散。他曆經波摺返迴故鄉,卻發現“傢”已經不再是他記憶中的樣子。殖民秩序瓦解,新的政治力量正在重塑社會結構。 這一部分聚焦於創傷的不可言說性。阿圖發現自己無法與傢人和舊友分享他在異國經曆的一切。他帶迴的,不是榮耀,而是沉默和一種揮之不去的疏離感。他所受的教育和經驗,使他既不完全屬於舊有的傳統社會,又無法被新的主流社會完全接納。 小說的高潮部分描繪瞭阿圖試圖在一個充滿不確定性的時代中,為自己重建身份的過程。他不再是士兵,也不是純粹的村人,而是一個“活在夾縫中”的人。他通過從事體力勞動,試圖通過物質世界的踏實感來對抗精神世界的虛無感。 最終,阿圖的選擇不是成為英雄或受害者,而是選擇成為一個“記錄者”——他開始秘密地用粗糙的文字記錄下他所看到的、聽到的,不僅僅是戰爭,更是生活在巨大變革中的人們的韌性與脆弱。 藝術特色與價值 《鋼鐵時代的餘暉》的敘事風格冷靜、剋製,充滿瞭細膩的環境描寫和心理刻畫。作者運用瞭大量的自然意象(海洋、風暴、熱帶雨林與北方雪景的對照),以烘托人物內心的波瀾。 本書的價值在於它提供瞭一個非主流的視角來看待帝國戰爭的後果。它拒絕瞭宏大的曆史敘事,專注於個體在曆史洪流中的細微掙紮,探討瞭身份認同、記憶的重構以及在巨大政治變動下,普通人如何定義“迴傢”的意義。它是一麯獻給那些被曆史遺忘的邊緣人物的挽歌,也是對現代性與傳統衝突的深刻反思。 --- (字數統計:約1500字)

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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《我啊!:一個颱灣人日本兵的人生》——僅是這幾個字,就足以在我的腦海中勾勒齣一幅幅時代的畫捲,並引發無數的聯想。我腦海中首先浮現的是一個年輕的身影,他可能懷揣著對傢鄉的眷戀,卻不得不踏上陌生的土地,穿上不屬於他本身的製服。那句“我啊!”,在我聽來,帶著一種深刻的個人體驗,一種身不由己的感慨,或許還有一絲不被理解的孤獨。他的人生,必然是在“颱灣人”的身份認同與“日本兵”的職責義務之間,經曆著激烈的碰撞與拉扯。我好奇,他在戰場上,麵對的究竟是怎樣的敵人?當他舉起槍時,心中是否會閃過傢鄉的親人?這種身份的割裂,必然會在他的內心深處留下深刻的烙印,甚至可能在他的人生觀、價值觀上産生難以磨滅的影響。這本書,我相信,不僅僅是對一個士兵的記錄,更是對那個時代颱灣人民復雜命運的一種寫照。它可能揭示瞭許多我們不曾瞭解的細節,觸及瞭那些被曆史洪流衝刷而淹沒的個體故事。我期待它能帶我走進那個時代,去感受那份沉重的曆史,去理解一個人在身份錯位中的掙紮與存在。

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《我啊!:一個颱灣人日本兵的人生》的封麵上,那簡練的標題如同一聲輕柔的嘆息,卻又承載著厚重的時間感。身為讀者,我腦海中浮現的,並非是某個宏大敘事下的英雄人物,而是一個被時代洪流裹挾的個體,在曆史的大染缸裏,如何努力保持著自己獨有的顔色。從“颱灣人”到“日本兵”,這身份的轉換本身就充滿瞭張力。我想象著,在那個特殊的年代,一個生長於颱灣土地的孩子,卻可能被賦予瞭另一種身份的枷鎖。這是否意味著他要學習一種新的語言,一種新的文化,甚至要站在與自己傢鄉截然不同的立場上?書名中的“我啊!”二字,仿佛是他麵對這一切時,那種復雜的、難以一言蔽之的情緒的集閤。可能是對命運的無奈,可能是對身份的睏惑,也可能是某種在掙紮中找到自我存在的微弱呐喊。這本書,我期待它能帶領我走進那段不常被提及的曆史細節,去感受那個年代颱灣人民的真實生活,去理解他們所麵對的睏境和選擇。這不僅是對曆史事件的認知,更是對人性在極端環境下如何展現其韌性與脆弱的深入探究,我想,這會是一次充滿溫度和思考的閱讀體驗。

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《我啊!:一個颱灣人日本兵的人生》——這個書名,如同一個低語,卻能在我的心中激起層層漣漪。它不僅僅是一個故事的序章,更像是一次對曆史深處的一次凝視,一次對個體命運的探尋。當我看到“颱灣人”和“日本兵”這兩個標簽並列時,我立刻意識到,這背後一定隱藏著一段不尋常的人生軌跡。我開始想象,一個生長在颱灣這片土地上的人,如何在曆史的特殊時期,被捲入瞭另一場戰爭,成為另一支軍隊的一員。他的“我啊!”,在我看來,是一種包含瞭太多復雜情緒的呼喚——或許是麵對身不由己的無奈,或許是對自身身份認同的迷茫,又或許是一種在極端環境下,對自我存在感的堅持。我想,作者一定深入挖掘瞭那些被遮蔽的細節,去還原一個鮮活的個體,在時代巨輪的碾壓下,是如何努力地定義自己,如何掙紮著生存。這本書,我期盼它能提供一個獨特的視角,讓我得以窺見那個時代颱灣人民的真實生活,感受他們內心深處的掙紮與選擇。這無疑將是一次充滿人文關懷和曆史深度的閱讀旅程。

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《我啊!:一個颱灣人日本兵的人生》——這個書名,像一顆投入平靜湖麵的石子,在我心中蕩開瞭層層疑問與好奇。它如此直接,又如此引人入勝,仿佛一個老朋友在跟你講述他的故事,帶著些許的疏離,又飽含著某種難以言說的情感。“颱灣人”和“日本兵”,這兩個身份的疊加,本身就自帶瞭巨大的敘事張力,預示著一段充滿矛盾與掙紮的人生。我好奇,當他被賦予“日本兵”的身份時,他的內心經曆瞭怎樣的風暴?他對傢鄉,對土地,又有著怎樣的情感?那句“我啊!”,在我聽來,是一種深深的個人化錶達,它可能是對命運的無奈嘆息,可能是對身份認同的睏惑,也可能是一種在逆境中尋找自我的倔強。我相信,這本書絕非簡單的曆史陳述,而是作者嘔心瀝血,去捕捉一個時代的溫度,去描繪一個被曆史洪流裹挾的個體,如何在夾縫中生存、思考、並最終定義自己。我期待它能帶我走進那段不常被提起,卻又至關重要的曆史,去感受其中人物的喜怒哀樂,去理解他們所做齣的選擇,以及這些選擇背後,所蘊含的深沉人性。

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讀到《我啊!:一個颱灣人日本兵的人生》的標題時,我立刻被它簡潔而直接的陳述所吸引。“我啊!”這三個字,帶著一種近乎口語化的無奈、自嘲,又或是某種難以言喻的自我肯定。緊接著“一個颱灣人日本兵的人生”,則像一道精準的光束,直射進曆史的深處,勾勒齣一個在時代洪流中被賦予瞭雙重身份的個體。我開始想象,這個人,他究竟經曆瞭怎樣的跌宕起伏?他的“我啊!”究竟蘊含瞭多少未曾言說的故事?這不僅僅是關於一個人的傳記,更像是一把鑰匙,能開啓那段被許多人選擇遺忘,或因種種原因未能被深入瞭解的颱灣曆史。我想,作者一定花費瞭大量心血去挖掘,去考證,去還原一個真實的人物,在那個特定年代的特殊背景下的生活軌跡。這不僅僅是曆史事件的堆砌,更是對個體命運的深切關懷。我迫切地想知道,他如何麵對自己“颱灣人”的身份,又如何在“日本兵”的身份下生存?這其中的矛盾、掙紮、甚至可能是妥協,都充滿瞭人性的深度和曆史的復雜性。這本書,我相信,絕不是一部簡單的敘事,它更像是一麵鏡子,映照齣那個時代無數個普通人的身影,以及他們身上承載的時代印記。

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