歌劇經典34 萊哈爾:風流寡婦

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圖書描述

十九世紀中葉,歐洲的「大歌劇」正在繁榮發展之際,一種更易為群眾欣賞、輕鬆活潑的音樂戲劇形式誕生瞭,它在不同國傢有不同的風格特點和各自的代錶性作傢及作品──在奧地利,其成果即由萊哈爾的輕歌劇《風流寡婦》來展現。

萊哈爾繼承並發揚瞭小約翰‧史特勞斯逝世後「維也納輕歌劇」的傳統。《風流寡婦》的音樂既保持瞭高雅的藝術品味,又穿插瞭不少謔而不虐的喜劇性插麯,且劇中幾個重要角色的音樂都個性鮮明而又優美動聽,無怪乎此劇讓萊哈爾取得瞭世界性的聲譽。

好的,這裏有一份關於另一部圖書的詳細簡介,內容完全不涉及“歌劇經典34 萊哈爾:風流寡婦”: --- 《星辰的低語:古代天文學與神話的交織》 圖書簡介 《星辰的低語:古代天文學與神話的交織》是一部深入探討人類文明早期如何觀測、理解和解釋宇宙的恢弘著作。本書不僅梳理瞭從美索不達米亞平原到古希臘山巔,再到中美洲雨林中不同文明對於天體的記錄和信仰體係,更細緻地剖析瞭科學萌芽與宗教、神話之間復雜而又相互滋養的關係。 本書的敘事綫索圍繞著人類對“永恒不變”的夜空所産生的最初好奇心展開。作者沒有采用枯燥的年代學羅列,而是以主題驅動,首先聚焦於“天空的測量與曆法構建”。從蘇美爾人如何利用金星的周期來指導農業和宗教儀式,到古埃及人如何通過天狼星的偕日升準確預報尼羅河的泛濫,我們得以一窺早期社會對時間精確控製的渴望。書中詳盡描繪瞭古巴比倫的星占術如何發展成為一種高度係統化的觀測技術,盡管其核心目的是預測君王命運,但其積纍的觀測數據和數學模型為後世天文學的誕生奠定瞭堅實的基礎。 隨後,焦點轉嚮瞭“星座的敘事與宇宙觀的構建”。人類習慣於在隨機的點陣中尋找秩序和意義。本書花費大量篇幅比較瞭不同文化中對同一片星空的解讀差異。例如,北半球的獵戶座在希臘神話中是英勇的獵人俄裏翁,象徵著英雄氣概;而在太平洋島嶼的航海民族眼中,它可能僅僅是導航的工具,其形狀的解讀服務於生存的需要。書中對比分析瞭中國古代的“三垣二十八宿”體係與西方黃道十二宮的不同結構邏輯,揭示瞭文化環境如何塑造瞭我們對宇宙的“地圖繪製”方式。尤其引人入勝的是對“創世神話”與天象記錄的關聯分析——許多神祇的誕生、死亡與鬥爭,被“刻錄”在瞭恒星的運動之中,使得天文學成為瞭一種活態的宗教文本。 本書的第三部分,“光學革命與宇宙模型的演變”,將讀者帶入瞭古希臘哲學思辨的黃金時代。作者細緻地梳理瞭從畢達哥拉斯的宇宙和諧論,到柏拉圖“完美圓周”的執念,再到亞裏士多德地心說的構建過程。書中著重探討瞭托勒密《至大論》的偉大之處——它不僅是一個描述天體運行的數學模型,更是一個融閤瞭物理學、形而上學和觀測數據的集大成之作。該模型如何通過“本輪與均輪”的復雜係統,成功地在數個世紀內“挽救”瞭肉眼可見的天體運行規律,使其與哲學信仰相符,是本書分析的重點之一。我們得以理解,一個“錯誤”但數學上高度精緻的模型,是如何在缺乏精密觀測工具的時代保持其統治地位的。 接著,本書跨越瞭地理界限,探究瞭“失落的星圖與邊緣文明的貢獻”。我們不得不重新審視瑪雅文明在奇琴伊察的“埃爾卡斯蒂略”金字塔上所展現齣的驚人天文精度,以及他們如何利用金星和月亮的周期來推算復雜的曆法,這些成果往往獨立於歐亞大陸的知識體係而發展。書中還收錄瞭對少量現存的印度和波斯天文學文獻的解讀,展示瞭在東西方文明交流的邊緣地帶,知識是如何傳播、被吸收並被改造的。 在全書的尾聲,作者巧妙地將筆觸從古代拉迴到現代,探討瞭“古代遺産對現代科學的隱性影響”。我們看到,即便是哥白尼的日心說,也並非完全憑空齣現,它在很大程度上是對托勒密模型中日益繁復的本輪的“簡約”追求;而現代天文颱選址的許多考量,依然會參考古代的“聖地”位置,因為那裏往往具備最佳的地理條件。 《星辰的低語》的獨特之處在於其跨學科的廣度和深度。它不僅僅是一部關於天文學史的教科書,更是一部關於人類心智如何與宏大宇宙建立最初聯係的文化人類學研究。通過豐富的考古發現、碑文翻譯和神話文本的解讀,讀者將重新以一種充滿敬畏與好奇的眼光,仰望那片古老而又永恒的夜空,理解那些鎸刻在石頭和羊皮紙上的“星辰的低語”是如何塑造瞭我們今天的世界觀。本書文筆流暢,論證嚴謹,配有大量精美的古代星圖復刻和遺址照片,適閤所有對曆史、文化和宇宙探索抱有熱情的讀者。 ---

著者信息

圖書目錄

風流寡婦──維也納輕歌劇輝煌時期的代錶

人物錶

分場說明

劇本對譯

  • 【第一幕】銀行傢遺孀漢娜是兩韆萬金幣的擁有者,受到眾男人的追求。澤塔男爵要達尼洛伯爵娶她,伯爵不肯,因他是漢娜的舊情人。男爵夫人瓦朗西娜指使情人卡米爾去娶漢娜。
  • 【第二幕】瓦朗西娜與卡米爾在涼亭幽會,差點被丈夫澤塔發現。恩熱居斯機智地讓漢娜替換下男爵夫人,漢娜將計就計說她要嫁給卡米爾,以此激起達尼洛的嫉妒。
  • 【第三幕】被嫉妒激怒的達尼洛終於嚮漢娜傾訴對她的愛情。瓦朗西娜因扇子上的題詞「我是一個正派的夫人」,而打消瞭她丈夫澤塔男爵的疑慮。
  • 圖書序言

    圖書試讀

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    在欣賞這部歌劇的過程中,我逐漸體會到歌劇並非高高在上、遙不可及的藝術,它也可以如此貼近生活,如此引人入勝。萊哈爾的音樂,在他的筆下,仿佛擁有瞭生命,能夠直接觸動人的靈魂。他巧妙地將浪漫主義的情感與現實主義的生活觀察融為一體,創造齣這樣一個既充滿瞭夢幻色彩,又不失人間煙火氣的愛情故事。我特彆喜歡奧爾加和卡米爾之間的互動,那種試探、糾結、最終走嚮坦誠的過程,簡直就是愛情最美好的樣子。

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    說實話,我並不是那種會深入研究樂譜或者音樂理論的聽眾。我更傾嚮於從情感層麵去感受音樂。《風流寡婦》最讓我著迷的地方,在於它所營造的那種氛圍——既有上流社會的精緻與奢華,又有普通人對幸福和愛情的樸素追求。它不像一些嚴肅歌劇那樣沉重,而是以一種輕鬆愉快的方式,講述瞭一個關於選擇、關於真愛的故事。每一次重溫,都會有新的體會,仿佛每一次都在與故事中的人物進行一次心靈的對話。

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    這部作品的成功,絕不僅僅在於它動聽的鏇律,更在於它對人性的深刻洞察。奧爾加並非一個簡單的“風流寡婦”,她內心的掙紮、她的成長,都使得這個角色立體而豐滿。而卡米爾,這個看似玩世不恭的男人,實則內心深處也有著對真摯感情的渴望。萊哈爾用音樂描繪瞭這些情感的糾葛與升華,讓觀眾在欣賞優美的鏇律的同時,也能對愛情的本質産生更深的思考。它讓我明白,真正的財富,並非隻是金錢,而是那份可以給予和接受的愛。

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    “風流寡婦”這部作品,其魅力實在難以言喻。初次接觸它,是在一次偶然的機會下,朋友推薦的,當時我對歌劇的瞭解並不算深,僅僅停留在一些耳熟能詳的片段,比如《卡門》的鬥牛士之歌,《圖蘭朵》的“今夜無人入睡”。但從“風流寡婦”開始,我仿佛打開瞭新世界的大門。萊哈爾的鏇律,那種流暢、華麗,又帶著一絲淡淡的哀愁,總能輕易地抓住我的心。奧爾加女公爵的形象,她既有貴族女性的優雅與矜持,又不乏對愛情的渴望與追求,這種復雜而真實的情感刻畫,讓我對她産生瞭深深的共鳴。

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    不得不說,這部歌劇的音樂真是太迷人瞭。每次聽到那首著名的“你是我的一切,我生命的陽光”,心都會跟著 pianist 的手指一起顫動。那種甜蜜的、深情的,仿佛能融化一切的鏇律,總能勾起我內心最柔軟的部分。而那些輕快的、充滿舞動感的段落,又讓人忍不住想要隨著節奏搖擺,仿佛置身於濛特卡洛紙醉金迷的舞會之中。歌詞方麵,雖然我不是一個精通德語的聽者,但經過翻譯,依然能感受到其中蘊含的智慧與幽默,特彆是那些關於愛情、金錢和婚姻的探討,在歡快的氛圍中,卻又隱約透露著現實的無奈。

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