山中人語

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圖書描述

《星火燎原:二十世紀中國民間信仰的嬗變與重構》 作者: 陳景和 齣版社: 華夏文史齣版社 齣版年份: 2018年 定價: 128.00元(精裝) 頁數: 680頁 --- 內容簡介 《星火燎原:二十世紀中國民間信仰的嬗變與重構》是一部深度聚焦於20世紀中國社會劇烈變革時期民間信仰生態的權威性學術專著。本書以宏大的曆史視野和紮實的田野調查為基石,係統梳理瞭自清末民初至改革開放初期,中國傳統民間信仰在政治、經濟、文化多重衝擊下的復雜演變軌跡。 全書共分六大部分,通過對特定地域(主要集中於長江中下遊地區和東南沿海省份)的案例研究,展現瞭神祇譜係的消長、儀式實踐的重塑、信仰空間的變動以及信眾群體的動態調整。 第一部分:傳統信仰的堅韌與張力(1900-1927) 本部分側重於考察辛亥革命前後,在國傢權力結構鬆動與西方思潮湧入的背景下,地方性民間信仰如何展現齣強大的生命力與適應性。作者深入分析瞭“神人關係”在現代化語境下的微妙變化,探討瞭地方精英階層如何利用傳統宗教資源來維護地方秩序,以及新興的城市工人階層對傳統信仰的初步接觸與改造嘗試。重點考察瞭瘟神崇拜、祖先祭祀在維持社會穩定中的隱性作用,以及傳統巫術與新式慈善組織之間的張力。 第二部分:國傢意識形態的介入與重塑(1928-1949) 此階段,國民政府推行的“新生活運動”與對傳統迷信的批判性規製,構成瞭民間信仰麵臨的首要外部壓力。本書詳盡分析瞭政府如何試圖通過“移風易俗”的運動,將部分具有社會教化功能的民間宗教(如道教正一道係中具有道德教化色彩的部分)納入官方管理體係,而對被視為“迷信”或“危害治安”的活動則采取瞭高壓取締措施。作者特彆關注瞭在抗日戰爭背景下,媽祖信仰、關帝信仰等被賦予瞭強烈的民族主義色彩,成為凝聚社會共識的符號,展現瞭民間信仰在國傢危機中的“政治潛能”。 第三部分:革命洪流下的隱秘延續(1949-1965) 新中國成立後,對民間信仰的改造進入瞭更係統、更徹底的階段。本書並未將這一時期簡單視為“斷裂”,而是細緻描繪瞭“改造”背後的復雜博弈。作者通過對早期“消滅迷信”運動的細緻考察,揭示瞭城市中部分手工業者和手藝人如何將對神祇的供奉轉變為對技術、工具或“祖師爺”的敬畏,實現瞭信仰的“世俗化”轉化。在農村地區,土地改革和集體化運動對宗族體係的瓦解,對祖先祭祀帶來瞭根本性衝擊,但一些核心的生命禮儀(如婚喪嫁娶中的儀式元素)仍在極力保留。 第四部分:曆史的極端:文化大革命中的信仰消亡與地下存續(1966-1976) 這一部分是全書論述最為沉重和細緻的章節。作者運用瞭大量口述史料,還原瞭“破四舊”運動對物質載體(神像、廟宇)的毀滅性打擊。然而,重點不在於毀滅的廣度,而在於“存續”的韌性。本書首次提齣瞭“記憶的信仰化”概念,闡述瞭在物質載體消失後,部分核心的信仰知識和儀式流程如何通過傢庭內部的“暗語”和私人化的記憶模式得以保存,成為日後信仰復蘇的“星火”。 第五部分:信仰的迴歸與重構的初期探索(1977-1989) 改革開放的啓動,為民間信仰的復蘇提供瞭土壤。本章重點研究瞭“文物保護”政策下,地方政府在經濟利益驅動下對部分有價值的宗教遺址的初步修復,以及農民對傳統宗教活動的試探性恢復。作者觀察到,這一階段的信仰復興帶有強烈的“去政治化”和“功利化”色彩,人們主要關注健康、生育和求財,傳統信仰的社會教化功能相對式微。同時,也初步探討瞭在城鄉二元結構下,城市居民對傳統節日的“文化懷舊”與鄉村的“信仰迴歸”之間的差異。 第六部分:二十世紀民間信仰的遺産與二十一世紀的展望 結語部分對百年來的變遷進行瞭總結,強調瞭二十世紀中國民間信仰的特質:從地域性神聖秩序到國傢意識形態的規訓,再到市場經濟衝擊下的功能性重組。 作者認為,當代中國民間信仰並非簡單的“恢復”,而是在經曆瞭一輪劇烈的“去神聖化”與“重儀式化”的復雜過程後,形成的一種新的、具有高度流動性和個體選擇性的信仰復閤體。 --- 學術價值與特色 1. 跨學科整閤: 本書成功地將社會人類學、宗教學、政治史和文化史的研究方法融為一體,避免瞭傳統研究中對民間信仰的片麵化解讀。 2. “消極史”的記錄: 重點關注瞭國傢宏大敘事下的“失語者”群體,特彆是底層信眾在壓力下的適應策略與抵抗形式,填補瞭特定曆史時期民間文化研究的空白。 3. 紮實的田野基礎: 作者在研究的二十年間,深入到數個省份的鄉村和城中村進行長期駐點調查,確保瞭對儀式細節和口述傳統的準確把握。 4. 概念的創新性: “記憶的信仰化”、“功利性迴歸”、“儀式元素的碎片化”等概念的提齣,為理解當代中國民間信仰的復雜性提供瞭新的理論框架。 本書不僅是宗教史、社會史研究者的必備參考書,對於關心中國社會變遷、文化心理結構演化以及地方史研究的廣大讀者而言,也具有極高的閱讀價值和啓發意義。它揭示瞭在看似鐵闆一塊的現代化進程背後,深植於民族文化血脈中的那些無形而強大的精神力量。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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《山中人語》這本書,光是這個名字,就足以勾起我內心深處對“遠方”的嚮往。在颱灣,我們有高聳的山脈,有蜿蜒的河流,有茂密的森林,這些都是大自然的饋贈,也孕育瞭無數的故事。現代生活的便利,讓我們越來越少有機會去真正親近自然,去感受那種最原始、最純粹的力量。我一直覺得,山林之中,藏著許多不為人知的秘密,有關於生命的輪迴,有關於天地的法則,也有關於人性的復雜。我非常期待這本書能夠帶領我進入一個全新的世界,去聽那些“山中人”的故事。是那些在山中修行的僧侶,他們對佛法的體悟;還是那些世代居住在山中的獵人,他們與野獸搏鬥的勇氣;抑或是那些在山中迷路的旅人,他們在絕境中爆發的求生意誌?我希望書中能夠展現颱灣山林獨特的風貌,比如那種濕潤的空氣,那種泥土的芬芳,那種鳥兒的鳴叫,那種偶爾傳來的野獸的吼叫,這些都構成瞭山林最真實的生命力。這本書,對我來說,可能是一次心靈的旅行,一次對自我的探索。

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拿到《山中人語》這本書,第一感覺就是沉甸甸的。不單是書本身的重量,更是它所蘊含的那種厚重感。我一直覺得,颱灣這片土地,它的曆史,它的文化,它的自然,都值得我們去細細品味。尤其是在這個信息爆炸的時代,太多碎片化的信息撲麵而來,讓我們很難靜下心來去理解一些更深層次的東西。我喜歡那種能夠引發思考的書,那種能夠讓我在閱讀的過程中,不斷地與自己對話,與這個世界對話。這本書的標題“山中人語”,讓我聯想到很多畫麵,也許是山間的隱士,在日齣而作、日落而息的簡單生活中,體悟人生哲理;也許是山腳下的村落,村民們淳樸的對話,充滿瞭生活的氣息。颱灣的山,承載瞭太多故事,有探險的艱辛,有自然的鬼斧神工,也有人與人之間溫暖的情感。我特彆好奇,作者將如何描繪這些“山中人語”,是寫實的紀實,還是充滿詩意的想象?我希望這本書能帶我看見那些被我們忽略的美,那些藏在山林深處的智慧,以及那些人與自然之間,最真摯的情感連接。

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剛拿到《山中人語》這本書,封麵那種樸拙的留白,還有那個不疾不徐的字體,就讓人覺得有一種山泉湧動般的寜靜。最近都市生活節奏太快瞭,擠在捷運裏,聽著耳機裏嘈雜的歌,總覺得少瞭點什麼。我一直很喜歡那種能夠帶人暫時抽離現實的文字,颱灣這片土地,有高山也有大海,其實藏著很多不為人知的故事,是都市人很難觸及的。這本書的標題就很吸引我,總覺得“山中”這兩個字,就帶著一種遠離塵囂的神秘感,而“人語”,又透著一股人情味,不知道是不是我內心深處渴望的那種,能夠與自然對話,也能聽到古老故事的聲音。翻開目錄,看到一些篇章的名字,像“霧繚繞的山徑”、“溪邊的低語”、“星光下的呢喃”,感覺就像是打開瞭一扇扇通往未知世界的大門。我最期待的,是作者會不會描寫一些颱灣特有的山林景象,比如阿裏山的雲海,或是玉山的日齣,又或者是太平山那些被歲月洗禮過的巨木。颱灣的山有很多傳說,很多故事,我希望這本書能帶我走進那些被時間遺忘的角落,去感受那份純粹和寜靜。

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捧起《山中人語》這本書,腦海裏立刻浮現齣我兒時在外婆傢度過的那些夏日時光。外婆傢就在山邊,我記得那時整天在山野裏跑來跑去,聽著風吹過樹葉的聲音,看著螞蟻搬運食物,感覺整個世界都充滿瞭生機。長大後,生活在都市,這種感覺越來越稀薄,常常會懷念那種與自然融為一體的簡單和快樂。這本書的標題,恰恰點燃瞭我內心深處的那份懷念。“山中人語”,聽起來就像是那些藏在山林深處,不為外人所知的低語。我希望這本書能夠給我帶來那種久違的熟悉感,讓我仿佛又迴到瞭那個無憂無慮的童年。我期待書中能夠齣現一些關於颱灣山林裏的動植物的描寫,那些我曾經在山野中見過的,卻又叫不齣名字的小生靈,它們是如何在山林中生存,又是如何與人類和諧共處的。我也希望能夠讀到一些關於山林中人文的故事,那些在山中生活的人們,他們的喜怒哀樂,他們的勤勞樸實,他們的智慧和堅韌,這些都構成瞭這片土地最動人的畫捲。這本書,對我而言,或許是一次迴溯,一次找尋。

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讀《山中人語》,像是走進瞭一個失落的年代,又像是找到瞭內心深處一直以來渴望的那個角落。我常常在想,在我們忙碌的生活中,是不是丟掉瞭太多東西?那些關於土地的故事,關於人與自然的連接,關於簡單的生活哲學,這些東西似乎越來越難以尋覓。這本書的作者,他/她到底是誰?是哪個隱居山林的智者,還是一個孜孜不倦的記錄者?我不太關心作者的身份,我更在意的是文字本身的力量。颱灣的山,有很多神話傳說,有很多古老的智慧,有時候跟長輩聊天,他們會提到一些聽起來像故事一樣的往事,關於山中的奇遇,關於先民開墾的艱辛,關於與動植物和諧相處的智慧。我希望《山中人語》能夠捕捉到這些,將那些即將消逝的記憶重新鮮活起來。我期待書中能夠齣現一些關於颱灣原住民文化的內容,他們與山林的關係是最親近的,他們的生活方式,他們的祭祀儀式,他們的圖騰故事,都蘊含著深刻的生命意義。或許,透過這本書,我能窺見那個更加原始、更加純粹的颱灣。

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