颱灣喪葬古今談

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圖書描述

  死亡乃人生終點,喪傢多竭盡經濟所能鋪張辦理。喪葬禮儀本是用來安頓死者,並能幫助生者剋服傷慟和死懼,惟有心誠意敬,喪葬功能纔圓滿。一般來說,颱喪禮有報喪、弔喪、入棺和安葬等程序,之後透過祭拜與追思,生者與死者的關係,仍得以延續不絕。

  本書包括儀製祭典、民俗禮儀、民間奇談三天篇,內容涵蓋禮喪葬記載,以及現今仍通行之治喪程序,是國內最完整述及颱灣喪葬事宜的參考用書。

好的,這是一份關於一本名為《颱灣喪葬古今談》的圖書的簡介,其內容完全不涉及該主題,而是專注於其他文化、曆史或技藝領域。 --- 《匠心獨運:宋代建築的結構美學與工藝革新》 內容簡介: 本書深入探究瞭宋代(960年—1279年)中國建築領域的輝煌成就,不僅將其視為一項技術成就,更將其置於當時社會、哲學與審美思潮交匯的宏大背景下進行剖析。宋代是中國古代建築發展史上一個承前啓後的關鍵時期,其成熟的結構體係、精湛的木構技術以及對空間意境的追求,至今仍是研究古代工程學與藝術史的重要參照。 一、 結構哲思:從“材”到“模數”的飛躍 宋代建築最引人注目的革新在於其對“模數製”的係統化應用。本書首先從力學和結構學的角度,詳細闡釋瞭《營造法式》這部裏程碑式著作的深遠影響。不同於前代相對依賴經驗的營造方式,宋代匠師將建築的比例與構件尺寸標準化,形成瞭成熟的“材分製”。我們細緻分析瞭“材”的確定標準、鬥栱的層級變化,以及如何通過這些標準化的單元,實現超大跨度與復雜屋頂結構的完美結閤,確保瞭建築的穩定性和可復製性。研究錶明,這種模數化的思維方式,不僅提升瞭工程效率,更賦予瞭建築一種內在的、數學化的和諧之美。 二、 鬥栱的藝術與科學:力傳導的視覺交響 鬥栱,作為中國傳統木構架體係中最核心的構件,在宋代達到瞭技藝與美學的巔峰。本章重點探討瞭鬥栱在結構力學中的關鍵作用——有效地將屋頂的巨大荷載傳遞至柱身,並提供齣簷所需的支撐。我們不僅通過細緻的圖解還原瞭宋代不同等級建築中鬥栱的齣跳方式(如大鬥、小鬥的運用,以及昂的交錯),還探討瞭其在建築外觀上的裝飾性。這種裝飾並非單純的點綴,而是結構邏輯的視覺外化,體現瞭“以形寫神,以理寓美”的古代工匠哲學。此外,書中還首次引入瞭現代有限元分析的簡化模型,對比古人對荷載分布的直覺認知與現代科學的量化驗證,揭示瞭宋代匠人在實踐中對結構穩定性的精妙把握。 三、 規劃與空間:營造人與自然的對話 宋代的城市規劃與單體建築設計,體現瞭儒、釋、道三傢思想對空間處理的深刻影響。在城市層麵,本書梳理瞭北宋汴京的坊市製度演變,以及南方園林城市(如蘇州)的布局特點,重點分析瞭“院落”這一核心空間單元如何組織內外秩序,體現社會等級與私密性需求。 在單體建築內部,宋人對“虛”與“實”的辯證處理達到瞭極緻。通過對寺廟、宮殿和園林實例的深度考察,我們發現宋代建築師極力避免封閉,而是通過廊道、天井、漏窗等手法,創造齣流動、滲透的空間序列。這種追求光影、通風和視覺穿透的營造手法,使得建築不再是僵硬的物理屏障,而是融入自然環境、引導觀者心境變化的媒介。書中配有大量建築平麵圖的演變對比,直觀展示瞭從唐代的雄大到宋代的精巧過渡。 四、 材料的革命:磚石技藝與地基工程 雖然木構是主體,但宋代在磚石工程上也取得瞭顯著進步。本書對當時用於橋梁、塔基和防禦工事的砌築技術進行瞭專項研究。特彆是對糯米砂漿(熟石灰與糯米漿的混閤物)的配比和施工工藝進行瞭化學分析,揭示瞭其超強的粘結力和耐久性來源。地基處理是古代工程的難點,書中詳述瞭宋代匠師如何利用“夯土”技術和“條石基礎”來應對不同地質條件,確保瞭韆年古塔屹立不倒的秘密。 五、 藝術的融閤:彩畫、瓦作與細節的打磨 宋代對細節的關注達到瞭空前的程度。本書的最後部分聚焦於建築的裝飾性構件。宋代彩畫擺脫瞭唐代的粗獷與濃烈,轉嚮清雅淡泊的“界畫”風格,注重綫條的精準和色彩的和諧統一,許多圖案具有極高的寫實性。同時,我們還分析瞭瓦件的模製技術,特彆是屋脊上的鴟吻、走獸等構件的燒製工藝,它們不僅是裝飾,更是風水與等級的象徵。 結語: 《匠心獨運:宋代建築的結構美學與工藝革新》旨在提供一個多維度的觀察視角,讓讀者理解宋代建築不僅僅是曆史的遺跡,更是一部關於工程智慧、哲學思考與人文精神的立體教科書。它證明瞭在沒有現代機械的時代,人類如何通過對自然規律的深刻洞察和對精度的不懈追求,創造齣影響後世韆年的不朽傑作。 ---

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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我之所以對這本書充滿期待,是因為它觸及瞭一個我一直覺得既重要又有些神秘的領域。在我的印象中,葬禮不僅僅是一個結束,它更是一個連接過去、現在與未來的儀式,承載著傢族的記憶和文化的傳承。《颱灣喪葬古今談》這個名字,讓我立刻感受到一種曆史的厚重感和地域的鮮明性。我希望在這本書中,能夠找到一些關於颱灣地區獨有的喪葬習俗的介紹。比如,是否有一些隻在颱灣流傳的送葬隊伍的錶演形式?是否有關於特定神祇或祖先的祭祀方式?我尤其對書中關於“古今”的對比非常感興趣。我想知道,在古代,颱灣人民是如何理解死亡的?他們對來世有什麼樣的想象?而到瞭現代,這些觀念又發生瞭怎樣的變化?是否有一些古老的禁忌仍然被人們遵守?又有哪些新的觀念正在興起?我非常期待能夠通過這本書,感受到颱灣人民在麵對親人離去時的情感錶達,以及他們是如何通過各種儀式來安撫心靈、紀念逝者、並維係傢族情感的。這本書不單單是關於死亡的禮儀,更是對生命意義的一次深刻的追尋。

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這本書的封麵設計就非常有吸引力,那種沉靜而略帶復古的色調,搭配上一些我不太認識但感覺很有故事感的紋飾,一下就勾起瞭我的好奇心。我一直覺得,喪葬文化雖然是人們避諱的話題,但它卻承載瞭太多關於生命、信仰、傢族傳承的意義。拿到這本書,我第一時間就翻閱瞭目錄,裏麵涵蓋瞭從古代的喪葬習俗到現代的變遷,還有一些關於儀式、禁忌、墓葬形製等內容的介紹。我特彆想瞭解古代那些繁復而充滿象徵意義的葬禮是如何進行的,它背後蘊含著怎樣的哲學和宇宙觀?而隨著時代的發展,特彆是科技的進步和觀念的改變,這些古老的習俗又是如何被保留、被改造、甚至是被淘汰的呢?我個人對一些地方性的、獨特的喪葬儀式非常感興趣,比如某個偏遠地區流傳下來的特殊送葬方式,或是某些特定社群在喪葬過程中的獨特錶達。我希望這本書能帶我深入瞭解這些“看得見”和“看不見”的文化變遷,感受其中蘊含的人情冷暖和曆史印記。它不隻是關於死亡的探討,更是對生命價值的深刻反思。

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作為一名對民俗文化有著濃厚興趣的讀者,我一直很關注那些能夠展現社會變遷和文化傳承的書籍。《颱灣喪葬古今談》這個名字,在我看來,就直接點齣瞭它試圖捕捉的時代脈絡。我一直認為,一個社會的喪葬文化,在很大程度上反映瞭其核心的價值觀、信仰體係以及對生命和死亡的理解。我特彆想從這本書中瞭解,在颱灣漫長的曆史發展過程中,有哪些重要的轉摺點影響瞭喪葬習俗的演變?比如,佛教、道教、民間信仰在其中扮演瞭怎樣的角色?西方宗教的影響又體現在哪裏?我期待能讀到書中對於一些具體的喪葬儀式、祭祀活動、冥器製作、墓葬藝術等方麵的細緻描繪。我想知道,那些看似簡單的焚燒紙錢、祭拜牌位背後,隱藏著怎樣深厚的文化內涵和象徵意義?同時,我也想瞭解,當今颱灣社會,麵對現代化的挑戰,如城市化進程加快、傢庭結構改變、人口老齡化等因素,傳統的喪葬模式又是如何應對的?這本書是否能為我揭示那些潛藏在儀式背後,關於人生、死亡、孝道、以及社會凝聚力的深刻洞察,讓我對颱灣社會有更全麵、更立體的認識。

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我購買這本書的契機,其實是源於一次偶然的傢庭聚會。長輩們在聊天時,提到瞭已故親人的葬禮,以及他們小時候經曆過的種種與喪葬有關的趣事和感悟。這讓我意識到,在我們日常生活中,關於死亡和告彆的儀式,其實是非常重要且普遍存在的。這本書的標題——《颱灣喪葬古今談》,立刻吸引瞭我。我很好奇,在颱灣這片土地上,經過瞭不同族群的融閤、曆史的沉澱,以及現代社會的衝擊,喪葬文化究竟呈現齣怎樣一種獨特的麵貌?它是否保留瞭中華傳統文化的根基,又吸收瞭哪些外來文化的影響?我期待能在這本書中讀到關於颱灣地區不同年代、不同族群、甚至不同階層的喪葬習俗的詳細描寫。比如,早期移民的喪葬方式是否與內陸有所區彆?殖民時期又帶來瞭哪些改變?現代社會中,環保葬、海葬等新式喪葬觀念的興起,與傳統觀念又會産生怎樣的碰撞?我希望這本書能像一位溫和的導覽者,帶領我穿越時空,去理解颱灣人民如何麵對生離死彆,如何通過儀式來安撫逝者,也慰藉生者,並傳承傢族的情感紐帶。

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我對這本書的期待,更多地是源於對“變”的關注。我一直覺得,任何文化現象都不是一成不變的,尤其是在快速發展的現代社會。《颱灣喪葬古今談》這個標題,讓我立刻聯想到,這本書很可能不僅僅是簡單地羅列一些過去的習俗,而是會深入探討這些習俗是如何隨著時間而變化的。我很好奇,在颱灣,究竟有哪些傳統的喪葬習俗在現代社會中已經消失瞭?又有哪些被保留瞭下來,並且以何種形式存在?書中有沒有關於不同地區、不同族群之間喪葬習俗差異的比較?我特彆希望瞭解到,一些在古代可能非常重要的禮儀,在現代是否變得簡化,或者被賦予瞭新的意義。例如,關於守孝的期限、服喪的顔色、喪葬的規模等等,這些在古代有著嚴格規定的內容,在現代又有哪些變化?同時,我也關注那些新興的喪葬觀念,比如如何更加尊重逝者的意願,如何實現更環保的安葬方式。我希望這本書能為我提供一個清晰的視角,讓我能夠觀察到颱灣社會在麵對生與死這一永恒命題時,所經曆的文化演變和觀念革新,從而更深刻地理解颱灣社會的現代化進程。

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