迴眸學衡派

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圖書描述

  本書論述瞭一群極其特殊的「文化保守主義者」:曾經長期齣洋留學,對西方文明並明沒有認識,但仍然堅持中國古典文化的價值,包括梅光迪、鬍先蕭、吳宓在內的學衡派。在新文化運動的成功可說已成定局的時候,他們卻螳臂擋車的齣來反對新文化,可謂不識時務之至。

  怎麼會有這種人?他們在想什麼?他們做過什麼?他們後來又怎麼樣瞭?

呂正惠

《江山故裏:一段關於時間與記憶的追尋》 內容提要 本書並非一部傳統意義上的曆史著作,也非全然虛構的小說,而是一份穿越時空的私人記錄,一次對“失落傢園”的深沉迴望。作者以其傢族在特定曆史時期的遷徙軌跡為主綫,串聯起跨越近一個世紀的個體命運與時代洪流的交織。故事的核心,圍繞著位於長江中遊某古鎮——“月影渡”——的興衰展開。月影渡,這個在地圖上已然模糊的舊地名,承載著幾代人的榮辱悲歡。 全書結構鬆散而內在緊密,由一係列時間碎片、手稿殘頁、老照片的模糊印記,以及傢族成員口述的迴憶片段交織而成。它著力描摹的不是宏大的曆史敘事,而是特定群體在社會劇變中,如何努力維持其文化認同、傢庭結構以及生活方式的掙紮與堅守。 第一部分:潮水的起點——黃昏的故園 故事始於上世紀初的江南水鄉,那時月影渡尚保有其作為漕運樞紐的昔日風華。第一章聚焦於主角的曾祖父——一位在當地頗有名望的士紳兼小商賈。他經營著一傢頗具規模的絲綢作坊,其生活方式深受傳統禮教與地方士紳文化的熏陶。 這一部分細緻描繪瞭故園的物質形態:黛瓦白牆、青石闆路、臨水的穿堂屋,以及空氣中彌漫的桑葉、水汽與染料混閤的味道。作者通過對傢族祭祀儀式的細緻描摹,揭示瞭早期傢庭倫理的嚴苛與溫情並存的麵貌。然而,這種寜靜的錶象下,暗流湧動。外部世界的變化——新思潮的湧入、地方權力結構的鬆動——開始對這種古典秩序構成挑戰。 重點刻畫瞭曾祖母在傳統傢庭中的隱忍與智慧,她並非被動的旁觀者,而是維係傢族精神內核的關鍵人物。她對古老戲麯、地方方言的堅持,成為後世追尋記憶的隱秘密碼。 第二部分:流離的路徑——時代的烙印 隨著曆史大潮的推進,特彆是抗戰爆發及隨後的社會變革,月影渡的寜靜被徹底打破。第二部分著重於傢族的第一次大規模遷徙。這次遷徙並非主動選擇,而是被外部壓力驅趕。作者詳盡記錄瞭逃難過程中的艱辛與人性的展現:物資的匱乏、對異鄉環境的恐懼、以及在顛沛流離中,傢庭成員之間相互依賴的加深。 這部分采用瞭多重視角,穿插瞭主角祖父在少年時期對故鄉的模糊記憶與成年後對那段經曆的迴避。祖父在新的城市立足的過程,充滿瞭對“舊身份”的切割與重塑。他努力學習新的生存法則,但那些關於月影渡的畫麵,如同一塊無法磨滅的烙印,潛藏在日常生活的縫隙中。 書中描繪瞭遷徙過程中,幾件具有象徵意義的物件的命運:一本泛黃的族譜,在顛沛中被雨水浸透,字跡模糊;一把祖母隨身攜帶的雕花銅鎖,最終遺失在某個火車站的站颱上。這些物件的流失,象徵著文化記憶的斷裂。 第三部分:記憶的重建——異鄉的投射 故事的主視角在這一部分轉嚮主角自身,一位在現代都市成長起來的知識分子,他對故土的認知幾乎完全依賴於父輩的口述和零散的遺物。第三部分的核心議題是“記憶的不可靠性”與“身份的構建”。 主角試圖通過各種方式重建月影渡的真實麵貌:他搜集曆史檔案,試圖還原傢族商業活動的細節;他探訪祖父生前曾提及的某個北方城市,試圖在陌生的街景中找到一絲熟悉的印記。然而,每一次探尋都指嚮一種更深的虛無感——他發現自己追尋的“故鄉”,更多是父輩情感投射的産物,而非一個可以觸摸的地理實體。 書中詳盡記錄瞭主角研究一些地方戲麯流派和民間藝術的片段。他發現,傢鄉獨特的審美趣味,並未因地理上的分離而消失,而是以一種變異的、適應性的方式,存活在他與親屬的對話模式、審美偏好甚至做菜的習慣中。 第四部分:迴望與沉澱——時間的河流 全書的收束部分,探討的是時間對個體和社群的影響。主角最終選擇迴到月影渡的舊址。此時,那座古鎮早已麵目全非,被現代化的建設所取代,原有的地貌與建築結構幾乎消失殆盡。 在這次“迴鄉”之旅中,主角不再執著於尋找“原物”,而是開始關注那些在變遷中幸存下來的“殘餘”——一位老熟識的後人,一段偶然聽到的方言俗語,或是一株在廢墟中頑強生長的古樹。 最終的結論並非悲觀的遺忘,而是一種與“失落”和解的平靜。作者認為,真正的故鄉並非具體的土壤和磚瓦,而是那種在血脈中流淌的、關於堅韌與情感的集體敘事。傢族的曆史,如同一條河流,其主體形態已被衝刷改變,但河床的記憶依然存在,並滋養著新的生命。 全書以一種內斂、富有文學性的筆調,探討瞭身份認同、曆史的重壓、以及個體在時代洪流中,如何通過對“根”的想象來錨定自身的存在。它旨在描繪一種深沉的、跨越代際的文化鄉愁,一種對“傢”這一概念的復雜而多維的審視。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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一直以來,我都對中國近現代學術史中的一些“邊緣”群體和思潮抱有濃厚的興趣,總覺得曆史的厚重感和真正的思想火花,往往就蘊藏在那些不那麼顯眼的地方。最近,我拿到一本讓我眼前一亮的書,雖然我還沒來得及細讀,但它的書名——《迴眸學衡派》——就已經抓住瞭我的注意力。這似乎是一本緻力於挖掘和梳理“學衡派”這個學術流派的作品,我對這個名字本身就充滿瞭好奇。我想要瞭解,在那個西學東漸、新舊思想激烈碰撞的年代,“學衡派”是如何形成的?他們的學術理念與當時的主流思潮有何不同?他們又是如何在實踐中踐行自己的學術追求的?我猜測書中會涉及一些當時重要的學者、報刊雜誌,甚至是具體的學術事件,來展現“學衡派”的學術風貌和曆史地位。我希望這本書能夠帶領我進入那個充滿挑戰和思辨的時代,去感受那些知識分子的獨立思考和人文關懷,為我打開一扇認識中國近代學術史的全新窗口。

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我是一名對近代中國文化史充滿興趣的讀者,最近入手瞭一本新書。書名十分彆緻,名為《迴眸學衡派》,光是這個名字就讓我對書中內容充滿瞭期待。我還沒有深入閱讀,但從前言和目錄中,我能感受到作者是一位嚴謹的學者,他似乎在試圖重塑一個被我們逐漸遺忘的學術群體——“學衡派”。我尤其對作者如何描繪這個學派的形成背景、核心成員、學術主張以及他們在那個時代所扮演的角色感到好奇。近代中國,風雲變幻,思想的潮水洶湧而至,我很好奇“學衡派”的學者們是如何在這樣的時代浪潮中,堅守自己獨立的學術立場,又如何去迴應那些來自西方的挑戰和衝擊。我猜測書中會涉及當時的一些重要學術刊物、公共論戰,甚至是一些學人之間的私人往來,這些細節往往最能展現一個時代的精神麵貌。我希望這本書能讓我看到,一群有良知的知識分子,如何在艱難的環境下,為中國的學術和文化傳承,做齣瞭他們獨特的貢獻。

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作為一名曆史愛好者,我對中國近現代史上的思想變遷總是充滿好奇。最近,我偶然間看到瞭一本關於“學衡派”的書,名字叫做《迴眸學衡派》。雖然我還沒有開始閱讀,但光看書名,我就已經被深深吸引。我猜測這本書可能會深入探討“學衡派”的學術思想、代錶人物以及他們在那個特殊的曆史時期所扮演的角色。近代中國,正經曆著前所未有的文化衝擊和思想轉型,我非常想知道,在那個變革的年代,“學衡派”的學者們是如何在堅守中國傳統文化價值的同時,又積極擁抱和融閤西方先進的學術思想的?這本書會詳細介紹他們的學術觀點嗎?會分析他們與當時其他思想流派的論辯嗎?我期待書中能夠呈現齣那個時代知識分子的精神風貌,他們如何在睏境中堅持學術的獨立性,以及他們對中國文化傳承和發展所做的貢獻。這本書,或許能為我理解中國近代學術史提供一個獨特的視角。

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最近在書店偶然翻到一本關於中國現代學術思想演變的著作,被它的封麵設計和書名所吸引,雖然我還沒開始閱讀,但直覺告訴我,這可能是一本能帶來深刻啓發的書。封麵的水墨暈染,以及書名中“學衡”二字,都透露齣一種溫和而堅韌的力量。從書的簡介來看,它似乎在探討近代中國知識分子如何在中西文化交匯的背景下,構建自己的學術體係和思想框架。特彆是其中關於“學衡派”的章節,勾起瞭我的好奇心。我一直對那個時代的學術思潮很感興趣,尤其是那些試圖在傳統與現代之間找到平衡點,並且不隨波逐流的學者群體。我想知道,他們在那個思想激蕩的年代,是如何進行學術研究的?他們的學術主張有哪些?又是如何在現實的睏境中堅持自己的學術理想的?我非常期待書中能夠展現齣那個時代獨特的學術氛圍,那些知識分子在黑暗中求索的光輝,以及他們對中國文化未來走嚮的深沉思考。這本書,或許能為我理解當下中國學術的根源提供一個新的視角。

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讀完一本關於中國古代教育史的書,總會有一種穿越時空的感受。這次讀的這本,雖然我還沒來得及細看,但僅僅是翻閱目錄和作者的引言,就已經勾起瞭我濃厚的興趣。作者似乎著重梳理瞭清代中後期到民國初年,這一中國教育史上極其動蕩且充滿變革的時期。我尤其關注其中關於“學衡派”的論述,這個名字本身就帶著一種古樸而莊重的氣息,讓人聯想到那個時代的知識分子,如何在西學東漸的浪潮中,既保留傳統學術的精神,又試圖接納和融閤新的思想。我對他們如何在那個時代,在麵對西方近代教育體係的衝擊時,堅持學術獨立、批判精神以及對人文價值的堅守感到好奇。作者似乎有意去挖掘那些被曆史洪流淹沒的細節,比如當時大學的課程設置、學術爭鳴的焦點、知識分子個人的學術軌跡和命運,甚至是他們之間的書信往來和思想碰撞。我期待書中能展現齣那個時代學者們的風骨,他們如何在睏境中堅守,如何在變革中思考,如何為後世留下一份寶貴的精神遺産。這本書就像一個寶箱,裏麵藏著一段被遺忘的珍貴曆史,等待我去一點點開啓。

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