魯濱遜飄流記(三版)

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圖書描述

魯濱遜漂流記

魯濱遜所做的每一項工作都是一種冒險,他讓我們彆開生麵的分享著他漂流的經驗,日復一日,年復一年,他孤獨搏鬥的生涯裏,驗證著:在人生的最後曆程中,每一個人都是孤立的。也因此,做一個魯濱遜幾乎是人類不可免的命運。

《格列佛遊記》:一次荒誕而深刻的環球漂泊 作者:喬納森·斯威夫特 (Jonathan Swift) 導言:鏡中之鑒 喬納森·斯威夫特的《格列佛遊記》(Gulliver’s Travels),初版於一七二六年,並非一部單純的航海冒險故事,而是一部以高度諷刺和荒誕的手法,對十八世紀英國乃至全歐洲的政治、社會、科學和人類本性進行的辛辣剖析與無情批判的遊記文學傑作。本書以其豐富的想象力、細緻入微的社會觀察,以及對人類傲慢(Hubris)的深刻洞察,自問世以來便成為世界文學寶庫中不可或缺的經典。 全書以主人公——外科醫生拉爾夫·格列佛的第一人稱視角展開,記錄瞭他四次截然不同且充滿奇遇的環球航行。每一次航行都將格列佛帶入一個截然不同的奇異國度,那裏的居民在體型、習俗乃至哲學上都與他所熟悉的“文明世界”形成鮮明對比,從而為作者提供瞭一個絕佳的透鏡,用以審視他所處的時代弊病。 第一部:小人國——權力的微觀結構 格列佛的第一次漂流,將他帶到瞭南太平洋上的廷蔔夫(Brobdingnag)的對立麵——小人國(Lilliput)。在這裏,所有居民的身高僅有格列佛的十二分之一。 初到這個國度,格列佛無疑是一個巨大的威脅,但小人國的居民——“利立普特人”——展現齣瞭驚人的組織能力和審慎的外交手腕。他們小心翼翼地製服這位“海上巨人”,並把他視為一件既有價值又極度危險的資産。 斯威夫特用小人國的視角,極其細緻地描繪瞭宮廷鬥爭的荒謬性。利立普特帝國的政治風波,圍繞著一些在格列佛看來微不足道的小事展開。例如,兩位高官的權力鬥爭,竟然取決於他們選擇從雞蛋的哪一端敲開(“大端派”與“小端派”的爭論)。這種近乎滑稽的對立,影射瞭當時英國托利黨與輝格黨之間,以及歐洲各國在宗教教義上爭論的無謂與殘酷。 格列佛在小人國的角色,從一個被俘虜的巨人,逐漸轉變為帝國的軍事力量(幫助他們擊敗瞭宿敵“布萊夫斯庫”)。然而,當他拒絕按皇帝的命令徹底毀滅敵國時,他便迅速地被視為叛徒。這一情節揭示瞭“有用之物”一旦失去利用價值或挑戰既有權威時,其命運的悲劇性轉變。小人國是對人類權力欲望、等級製度、虛榮心以及戰爭狂熱的縮微模型。 第二部:大人國——尺度帶來的清醒 格列佛的第二次航行,將他拋擲到瞭大人國(Brobdingnag)。這一次,角色徹底顛倒瞭。他成為瞭“大人國”居民的玩物,一個身材僅有大人國居民十二分之一的“小不點”。 大人國的居民,高聳入雲,體型巨大,但他們的社會結構和心智卻展現齣一種樸素而令人尊敬的品質。在這裏,人類的野心、陰謀詭計和瑣碎的爭吵顯得如此渺小和可笑。 在大人國的君主麵前,格列佛不得不詳細解釋他所來自的“大不列顛王國”的政治、法律、戰爭和社會習俗。國王聽完後,對人類的種種行為錶示齣極度的鄙夷和不解。他尤其對人類熱衷於互相殘殺、沉溺於財富積纍和不公的法律體係感到震驚。 大人國這一宏大的背景,為斯威夫特提供瞭一個“遠距離觀察”的機會。當事物被放大到極緻時,那些在常人眼中習以為常的社會弊病——貴族的特權、無休止的辯論、微不足道的階級劃分——都被剝去瞭外衣,暴露齣瞭其內在的愚蠢與不閤理。格列佛在享受瞭片刻的尊崇後,也深深體會到瞭個體在宏大世界中的無力和卑微。 第三部:拉普他、巴爾尼巴拉與盧格納格——理性的異化與虛妄 第三次航行將格列佛帶到瞭一個完全不同維度的世界:飛行島拉普他(Laputa)。拉普他是一個漂浮在空中的島嶼,島上的居民全部是癡迷於數學、音樂和天文學的學者與哲學傢。 諷刺的焦點轉嚮瞭當時的科學狂熱和抽象思維的濫用。拉普他人過度沉浸於理論研究,以至於完全脫離瞭實際生活。他們會因為計算中的一點小錯誤而引發傢庭衝突,卻對腳下被他們“遺棄”的大地居民的貧睏和苦難無動於衷。他們的舞蹈是完全基於幾何學原理的,他們的音樂則是根據復雜的數學公式譜寫的,缺乏任何情感的流露。 拉普他隨後引齣瞭兩個附屬之地: 1. 巴爾尼巴拉(Balnibarbi):拉普他統治下的地麵國傢。這裏的“科學院”進行的實驗,充斥著無用的、怪誕的嘗試,例如從南瓜中榨油、從石頭中取火,或是將食物反嚮消化。這尖銳地批判瞭皇傢學會等機構中那些徒有其錶的、不切實際的研究。 2. 盧格納格(Luggnagg):一個崇尚永生的國度。這裏的“不朽者”(Struldbrugs)雖然理論上可以長生不死,但他們的生命僅僅是衰老和疾病的無限延長,他們無法擺脫痛苦,也無法獲得尊重,最終成為社會和傢庭的纍贅。這揭示瞭對永生的盲目追求,實質上是對生命有限性的恐懼和對衰老本質的逃避。 第四部:慧駰國——人性的反思與顛覆 格列佛的最後一次航行,是最具震撼力、也最令人不安的一次。他來到瞭一個由慧駰(Houyhnhnms,智慧的馬)統治的國度。 在這個國度裏,馬匹是理性的化身,它們擁有語言、法律、哲學和高度發達的社會秩序。它們代錶瞭斯威夫特所能想象到的最純粹的理性、勤勞與和諧。 與慧駰形成鮮明對比的,是被稱為“穢語者”(Yahoos)的生物。這些穢語者外形酷似人類,但卻野蠻、貪婪、好鬥、充滿淫欲和嫉妒,完全被非理性的本能所驅使。他們會收集糞便,互相投擲,沉溺於無端的仇恨和享樂。 在慧駰國,格列佛起初被視作一個“更聰明的穢語者”,但隨著他嚮慧駰解釋人類社會的習俗、戰爭、法律和藝術時,慧駰們發現人類的本質與穢語者並無二緻,不過是披著更精緻外衣的野獸。 慧駰的統治者,特彆是格列佛的主人,對人類的“理性”嗤之以鼻,他們認為人類的所謂“智慧”,不過是更狡猾地滿足私欲的工具。格列佛在慧駰國生活期間,逐漸開始厭惡他自己的物種,他甚至開始懷念馬匹的樸素與高貴。 當他最終返迴英國時,他無法忍受自己妻兒的陪伴,對“人肉”感到本能的惡心。他寜願待在馬廄裏,與馬匹為伴,這標誌著他精神上的徹底疏離與絕望。 結語:不朽的諷刺之作 《格列佛遊記》遠超一部單純的冒險小說。斯威夫特通過尺度、地理和物種的徹底轉換,將人類社會中的每一個方麵——政治腐敗(小人國)、貴族虛榮(大人國)、學術空談(拉普他)、以及原始本能的壓抑與爆發(慧駰國)——進行瞭無情的解構和批判。它迫使讀者在荒誕的旅程中,不斷反思“文明”、“理性”和“人性”的真正定義。這部作品至今仍是衡量人類社會是否真正進步的試金石。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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我必須說,《魯濱遜漂流記(三版)》讓我對「孤獨」這個主題有瞭全新的理解。魯濱遜在荒島上獨自度過瞭漫長的歲月,這聽起來就讓人感到絕望,但作者卻能將這種孤獨描繪得如此立體。他如何與自己對話,如何排遣寂寞,如何在高壓的環境下保持理智,這一切都展現瞭人內心深處的豐富和堅韌。我常常在想,如果我被放到那種環境,會不會很快就崩潰。但魯濱遜卻能在孤獨中找到意義,他開始反思自己的人生,開始與自然建立聯繫,甚至在那種極緻的孤立中,找到瞭與內心深處的自己和解的契機。這本書並非僅僅講述一個漂流者的冒險故事,它更像是一場關於自我發現的旅程,讓我們看見,即使在最極端的情況下,人類的心靈依然有著無限的可能。

评分

坦白說,一開始我對《魯濱遜漂流記(三版)》的期待,可能比較偏嚮於情節的刺激與冒險,但讀完之後,我發現它帶給我的思考遠遠超齣瞭我的想像。這本書讓我深刻體會到,所謂的「文明」與「野蠻」之間,其實有著模糊的界線。魯濱遜在荒島上的生活,雖然物質匱乏,但他卻學會瞭許多在文明社會中被忽略的生存之道,學會瞭與自然和諧共處,學會瞭真正獨立自主。而當他迴到文明社會後,反而可能需要重新適應。這本書並沒有簡單地褒揚或批判某一種生活方式,而是呈現瞭一種更為複雜的人性樣貌。它讓我重新思考,什麼纔是真正的「有意義」的生活,以及我們在追求物質進步的同時,是否也應該關注內心的豐盈和與自然的連結。

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哇,這本《魯濱遜漂流記(三版)》我已經捧在手心裡好幾天瞭,迫不及待想跟各位書友分享一下我的讀書心得。這次入手的是三版,封麵設計就很有質感,拿在手上沉甸甸的,感覺就是一本值得細細品味的經典。我平常其實不太常看這種長篇的冒險小說,總覺得會有點枯燥,但這本真的顛覆瞭我對經典的刻闆印象。從一開始,作者就很細膩地描繪瞭魯濱遜那種渴望冒險、不甘於平凡的心情,那種年輕人的衝勁和對未知世界的嚮往,我隔著文字都能感受到。雖然我離漂流冒險是十萬八韆裏遠,但那種對生活不滿足、想去闖一闖的感覺,在現代社會的我們身上,或許以另一種形式存在著。像是工作上的瓶頸、人生的迷茫,我們也時常渴望能有個「跳脫」的機會,去尋找另一片天空。這本書在這種情感的鋪陳上,我覺得處理得非常到位,讓人很容易就能跟主角產生共鳴,即使他後來的際遇完全是我無法想像的。

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這本《魯濱遜漂流記(三版)》最讓我著迷的地方,在於它所展現齣的那種「動手做」的精神。魯濱遜並非被動地等待救援,而是積極地利用他所能取得的任何資源,去創造、去改善他的生活。從製作簡單的工具,到建造房屋,再到耕種農作物,每一個步驟都充滿瞭實踐的智慧。這讓我聯想到現代社會的「DIY」文化,雖然方式不同,但那種親手解決問題、將想法變為現實的成就感,是共通的。這本書就像一本活生生的生存手冊,雖然背景設定在幾百年前,但其中所蘊含的解決問題的邏輯和對資源的巧妙運用,依然能給予我們很多啟發。它告訴我們,麵對睏難,最好的方法就是捲起袖子,實際去行動,一步一步地去剋服。

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閱讀《魯濱遜漂流記(三版)》的過程,簡直像是在經歷一場心靈的洗禮。我特別喜歡作者在描寫魯濱遜如何一步一步在荒島上求生時的細膩筆觸。那種從一無所有到運用智慧和毅力,逐步建立起自己的生活空間,甚至發展齣耕種、狩獵、建築等技能的過程,真的讓人驚嘆。每次看到他剋服瞭什麼樣的睏難,例如如何生火、如何製作工具,我都會有種「原來人可以這麼強大」的感受。這不隻是身體上的生存,更是意誌力的考驗。在這個過程中,我反思瞭自己日常生活中對許多便利的依賴,以及在麵對突發狀況時,自己可能會有多麼無助。這本書讓我重新審視瞭「生存」的意義,它不隻關乎物質,更關乎精神的韌性。每一次的閱讀,都像是在為自己的心靈注入一股力量,讓我更加珍惜現在所擁有的,也更加相信自己有能力去應對未來的挑戰。

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