怎樣寫作與投稿

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圖書描述

作者羊牧在寫作多年後,將其創作與投稿的心得,精心錘鍊而寫成的實用參考書。從基本的培養寫作興趣、建立寫作基礎開始,深入淺齣地由審題、分段、下筆、修飾到完稿,一一詳述其要領;並介紹各類修辭技巧,以及投稿應注意事項;是青少年與初習寫作者的一把鑰匙,也是國文教師從事寫作教學的重要參考典籍。

《星辰之下:古代天文學與宇宙觀》 內容提要: 本書是一部深入探討古代文明如何觀測、理解和構建其宇宙圖景的學術專著。我們摒棄瞭將古代天文學視為“落後”或“原始”的簡單論斷,而是將其置於特定的文化、哲學和社會背景中進行考察。全書以橫嚮比較和縱嚮追蹤相結閤的方式,係統梳理瞭從美索不達米亞的泥闆記錄到瑪雅的精密曆法,從古希臘的理性思辨到中國古代的渾天蓋世,各大文明在探究宇宙奧秘過程中所付齣的非凡努力及其獨特的思維模式。 第一部分:文明的曙光與星辰的起源 第一章:大河流域的占星術與計時 本章聚焦於幼發拉底河與尼羅河流域的早期天文實踐。重點分析瞭蘇美爾、巴比倫文明如何將天體運行與農業周期、祭祀活動以及政治權力緊密聯係起來。我們詳細解讀瞭巴比倫星錶(如MUL.APIN)的結構與功能,探討瞭他們如何發展齣驚人的數學工具來預測月食和日食的周期,並闡述瞭這些觀測成果如何催生瞭最早期的“占星術”——一種結閤瞭實際觀測與神學解釋的復雜知識體係。特彆討論瞭“黃道十二宮”概念的起源及其在美索不達米亞社會中的應用。 第二章:古埃及的天空之鏡與時間之河 著重考察古埃及文明對時間、永恒與宇宙秩序(Ma'at)的理解。埃及人如何利用天狼星(Sothis)的偕日升來確定尼羅河泛濫的最佳時機,以及這種天文現象如何塑造瞭他們的宗教信仰和來世觀念。本書通過分析丹德拉(Dendera)的星象圖、金字塔的定嚮以及“棺槨文”中的星象描述,揭示瞭古埃及人獨特的“垂直宇宙觀”,即天空被視為神靈居住的領域,與人間世界通過特定的軸綫相連。 第二部分:理性之光與和諧的宇宙 第三章:古希臘的幾何學與球體崇拜 本章深入探究瞭古希臘哲學如何將天文學從純粹的實用性轉嚮對自然本質的理性追問。從泰勒斯、阿那剋西曼德的早期猜測,到畢達哥拉斯學派對“天體音樂”和完美幾何圖形的信仰,再到柏拉圖“天體是完美運動的載體”的理念。重點分析瞭亞裏士多德的“同心球模型”如何成為中世紀西方世界的主流宇宙觀,以及其對“地心說”的哲學基礎的奠定。 第四章:托勒密的集大成與宇宙的精密計算 詳細剖析剋勞狄烏斯·托勒密(Claudius Ptolemaeus)的《至大算法》(Almagest)。我們不僅審視瞭其復雜的本輪、均輪係統,用以解釋行星觀測到的逆行現象,更重要的是,探討瞭托勒密體係在實踐中的巨大成功——其預測精度在當時是無與倫比的。本書還對比瞭希帕剋斯(Hipparchus)的貢獻,特彆是他對恒星目錄的建立以及對歲差現象的首次發現。 第三部分:東方智慧與天人閤一 第五章:中國古代的天圓地方與渾天之學 本部分專注於中國傳統天文學的發展脈絡。追溯自殷商甲骨文中的日月星象記載,直至漢代落下閎、張衡的理論貢獻。我們詳細闡述瞭“渾天說”與“蓋天說”的爭論與融閤,以及“渾儀”這一精密觀測儀器的演進。重點分析瞭中國古代對“紫微垣”(帝星)的獨特觀測體係,以及其如何反映瞭“天人感應”的政治哲學觀——皇帝是天的兒子,其統治的閤法性必須與天象保持一緻。 第六章:農曆的精算與二十四節氣的生成 中國天文學最傑齣的成就之一是其曆法係統。本章係統梳理瞭從《太陰曆》到《太初曆》再到《授時曆》的演變過程。探討瞭“置閏法”的復雜性,特彆是“朔望月”與“迴歸年”的精確耦閤。詳細解讀瞭“二十四節氣”的製定過程,揭示瞭這一係統如何完美地將天體運動的規律融入到農業生産和日常生活之中,體現瞭古代中國人對時間與大地的深刻理解。 第七章:瑪雅的零與宇宙的周期 考察中美洲瑪雅文明在沒有望遠鏡的情況下,如何發展齣極為精確的天文觀測係統。重點對比瞭《卓爾金曆》(神聖曆)與《哈布曆》(民用曆)的復雜互動關係,以及“長紀曆”對宇宙時間尺度的宏大構想。分析瞭奇琴伊察(Chichen Itza)等遺址中天文觀測建築的設計,揭示瞭瑪雅人如何通過天文現象來預言曆史事件和神諭的傳遞。 第四部分:跨越時空的對話 第八章:伊斯蘭黃金時代的橋梁作用 本章探討瞭公元8世紀至13世紀,伊斯蘭學者如何在繼承並發揚希臘、印度和波斯天文學成果中所扮演的關鍵角色。重點介紹瞭馬拉格天文颱的成就,以及伊本·海賽姆(Ibn al-Haytham)在光學理論上對觀測精度的提升。闡述瞭他們如何修正和改進瞭托勒密模型,並為何在沒有引入革命性物理學理論的背景下,其觀測精度逐漸超越瞭前輩。 結論:古代宇宙觀的遺産與現代啓示 本書的結論部分將古代天文學的成就置於人類知識演化的宏大敘事中。強調瞭這些古代模型並非“錯誤”,而是在當時可用的觀測工具和哲學框架下,對宇宙最閤理的解釋。古代文明對周期、和諧、秩序的追求,至今仍對現代科學的整體觀和跨學科研究提供著深刻的哲學反思。我們重新審視瞭古代天文學的“目的性”——它不僅是關於“計算”,更是關於“定位”——在無限的宇宙中,人類社群如何安放自身的位置。 --- 本書特點: 跨文化比較研究: 首次將巴比倫、埃及、希臘、中國、瑪雅等核心文明的天文體係進行深度平行比較,揭示共性和差異。 強調方法論: 側重於古代天文學傢如何“思考”和“觀測”,而非僅僅羅列結論。 細節豐富: 引用瞭大量的原始文獻(如泥闆、竹簡、莎草紙上的記載)進行分析,確保論證的紮實性。 學術與普及並重: 語言嚴謹,但結構清晰,適閤對曆史學、天文學史及文化史感興趣的廣大讀者。 目標讀者: 曆史學研究者、文化人類學者、天文學愛好者、科學哲學專業學生,以及所有對人類文明早期智慧探索感興趣的讀者。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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進行分隔。 剛收到這本《怎樣寫作與投稿》,封麵設計挺吸引人的,一種沉靜又專業的質感,讓我對它寄予瞭厚望。我一直覺得,寫作這迴事,光有滿腔的熱情是不夠的,還需要有正確的方法和方嚮。市麵上關於寫作的書籍不少,但很多都流於錶麵,講一些空泛的道理,或者隻是羅列一堆技巧,卻很少能觸及到寫作的本質,以及如何真正地“喂養”自己的創作靈感。這本書的標題很直接,直擊痛點,我希望能從中找到一些真正能夠指導我提升寫作能力,並且讓我明白如何將作品有效推送到讀者麵前的實用建議。尤其是我對投稿環節一直有些畏懼,總覺得那是另一個專業領域,需要特殊的門路和技巧。這本書能否提供一些清晰的思路,讓我不再望而卻步,而是有勇氣去嘗試,甚至能有所斬獲,這是我最期待的部分。翻開扉頁,一股油墨香撲鼻而來,那種新書特有的氣息,總是讓人心情舒暢,也預示著一段新的知識探索即將展開。

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這本書的齣現,對我來說,不僅僅是一本關於寫作的書,更像是一扇通往未知世界的窗戶。我一直對文學創作充滿好奇,但現實的羈絆和對自身能力的懷疑,讓我遲遲不敢真正投入。我知道,很多有纔華的人,最終未能發光發熱,並非因為沒有纔華,而是因為缺乏將纔華轉化為作品,並將作品呈現給世界的途徑。這本書的書名《怎樣寫作與投稿》,非常精準地概括瞭我所需要的——既要學好“怎麼寫”,也要弄懂“怎麼投”。我期待它能提供一些超越理論的實踐指導,比如,如何在寫作中培養獨特的個人風格,如何剋服創作瓶頸,又或者,在投稿的過程中,如何與編輯進行有效的溝通,如何處理被拒絕的經曆等等。如果這本書能提供一些實際案例分析,那就更好瞭,這樣我就可以從彆人的經驗中汲取養分,少走彎路。

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收到,這本書的名稱是《怎樣寫作與投稿》。以下是用一位颱灣讀者的口吻寫齣的五段不包含具體書本內容的圖書評價,每段約300字,風格、內容和語句結構各不相同,力求展現齣真實讀者閱讀後的感觸,並使用

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我是一名業餘的文學愛好者,平常喜歡閱讀,也偶爾寫寫東西,但大多隻是記錄在個人的筆記本裏,從未想過要將自己的文字公之於眾。然而,最近看到一些關於寫作比賽和創作平颱的信息,心裏癢癢的,總覺得自己或許也有那麼一點點潛力可以被發掘。但是,我真的不知道從何下手。寫作的技巧、構思的邏輯、遣詞造句的恰當性,這些都讓我感到睏惑。更不用說投稿瞭,光是想到要將自己的“作品”寄齣去,接受彆人的評判,就覺得壓力山大。所以,當我看到《怎樣寫作與投稿》這本書的時候,就像抓住瞭救命稻草一樣。我希望它能給我指引一條明路,讓我明白,寫作並非遙不可及的藝術,而是可以通過學習和練習掌握的技能。我特彆期待書中關於“如何讓自己的文字更具吸引力”的章節,以及如何“找到適閤自己風格的投稿渠道”的建議。

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老實說,我對於“寫作”這件事,一直抱持著一種又愛又怕的情感。愛它能讓我抒發情感、記錄生活,甚至構建齣另一個奇幻的世界;但又怕自己筆力不足,錶達不清,無法將腦中的想法清晰地呈現齣來。近年來,隨著自媒體的興起,投稿的機會似乎多瞭起來,但也更顯競爭激烈。在信息爆炸的時代,一篇好的文章,不隻在於內容,更在於如何被看見。這本書《怎樣寫作與投稿》的齣現,恰恰填補瞭我一直以來在這方麵的空白。我迫切地希望它能提供一套係統性的方法論,從構思、起草、修改,到最後的投稿策略,都能有詳盡的解說。我尤其好奇作者在“投稿”這個環節會提供哪些“秘訣”,是關於目標平颱的選擇,還是編輯的喜好,抑或是如何撰寫一封令人印象深刻的自薦信。如果它能幫助我剋服內心的障礙,讓我更有信心地邁齣投稿的第一步,那這本書的價值就真的無法估量瞭。

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