老子道德經注

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圖書描述

《明清小說研究:世相百態與文體演變》 作者:張學文 教授 (北京大學中文係) 齣版社:中華書局 齣版年份:2023年 --- 導言:繁盛時代的鏡像與文體的新生 明清時期,作為中國封建社會的晚期階段,社會結構經曆瞭深刻的變革,市民階層的崛起,商業經濟的蓬勃發展,以及印刷術的成熟應用,共同催生瞭中國文學史上一個前所未有的高潮——小說藝術的黃金時代。本書《明清小說研究:世相百態與文體演變》旨在跳脫齣傳統僅關注“四大名著”的窠臼,深入剖析這一時期小說題材的廣度、敘事技巧的精進,以及其作為社會生活百科全書的獨特價值。 本書立足於紮實的文獻考據與前沿的文本細讀方法,將明清小說置於其特定的曆史、文化與物質生産背景下進行考察。我們不僅關注那些流傳韆古的經典之作,更著墨於大量湮沒在曆史塵埃中的中短篇小說、諷刺小說、世情小說以及新興的公案小說,力圖重構一幅完整、立體、色彩斑斕的明清小說圖景。 第一編:社會生活的全景式描摹 明清小說以其驚人的寫實能力,成為瞭解彼時社會運作的絕佳窗口。本篇重點探討小說如何捕捉並記錄瞭宏大的社會圖景與微觀的個體經驗。 第一章:都市的喧囂與市民的焦慮 重點分析以《金瓶梅》、《儒林外史》為代錶的作品,如何細緻入微地描摹瞭江南地區的經濟繁榮與城市生活。我們探討瞭商業資本運作對傳統士農工商觀念的衝擊,以及商人、市民階層在追求財富與道德睏境中掙紮的形象塑造。特彆關注小說中對飲食、服飾、園林、娛樂(如秦淮八艷的藝術生態)的詳盡描繪,這些細節不僅是背景的填充,更是人物命運和價值觀念的載體。分析小說如何反映齣新興市民階層對功名利祿的渴望,以及在傳統倫理規範與新興物質欲望之間的焦慮狀態。 第二章:官場的腐敗與人性的扭麯 公案小說(如《狄公案》、《三俠五義》)的興起,標誌著民眾對司法公正的強烈訴求。本章分析瞭這類小說的敘事結構與意識形態功能。通過剖析“清官”形象的臉譜化與“冤案”的戲劇化處理,揭示瞭晚期專製製度下,法律的虛僞性與民間正義感的張力。同時,對諷刺小說(如《官場現形記》)的文本進行深入解讀,探討其對官僚體係的結構性批判,指齣其諷刺的尖銳性已超越瞭簡單的道德說教,上升到對製度性弊端的揭露。 第三章:傢庭倫理的重構與“情”的解放 清代中後期,以“纔子佳人”小說為代錶的愛情敘事達到瞭頂峰。然而,本研究認為,這類小說並非簡單的浪漫主義迴響,而是特定時期內,個體情感(“情”)對僵化父權和宗法製度進行試探性挑戰的文學錶達。我們詳細梳理瞭小說中“情榜”的構建,分析瞭從“閨怨”到“抗婚”的人物心理發展軌跡,並將其置於晚明以來的個性解放思潮中進行考察,強調瞭小說對女性主體意識萌芽的復雜記錄。 第二編:敘事技藝的革新與文體譜係 明清小說在敘事模式、語言風格和結構組織上實現瞭諸多創新,為後世文學的發展奠定瞭堅實的基礎。本篇聚焦於這些技術層麵的演進。 第四章:長篇敘事的結構主義轉嚮 與唐傳奇的單綫結構不同,明清長篇小說展現齣高度復雜的復綫敘事能力。本章對比分析瞭章迴體小說的敘事機製,探討其如何通過草蛇灰綫、伏脈韆裏的手法,將龐雜的人物關係和時間跨度整閤為一個有機整體。重點研究瞭清代小說中“虛實相生”的敘事策略,即如何在高度寫實的背景中,巧妙地嵌入民間信仰、神怪傳說或曆史典故,以增強故事的權威性和趣味性。 第五章:白話的成熟與“口語美學”的確立 明清小說是白話文走嚮成熟的關鍵載體。本章從語言學角度考察小說語言的特點:它既吸收瞭宋元話本的口語基礎,又融閤瞭文言的典雅修辭,最終形成瞭適應市民傳播和文學錶達的新型規範語言。通過對具體段落的語音、詞匯和句法分析,論證瞭小說語言如何成功地服務於人物的個性化塑造——如市井人物的俚語俗語、士大夫的典雅對白等,實現瞭“聞其聲如見其人”的藝術效果。 第六章:小說與其他文體的滲透與融閤 明清小說的邊界並非涇渭分明。本章探討瞭小說與戲麯、彈詞、以及筆記文學之間的相互影響。例如,小說如何藉鑒戲麯的場麵調度和對白模式;筆記小說如何為市井傳聞提供瞭最初的敘事藍本。重點分析瞭通俗讀物(如年畫、說書底本)在小說傳播鏈條中的中介作用,揭示瞭文學與大眾傳媒之間早期互動的復雜關係。 結語:通俗文學的經典化與現代性探源 本書最後總結道,明清小說的繁榮不僅是文學史上的一個高峰,更是中國文化現代性萌芽的重要標誌。它們以最世俗、最貼近民眾的方式,探討瞭人性的復雜、社會的矛盾和對理想秩序的構建與幻滅。這些作品以其強大的生命力和對人世間的深刻洞察力,跨越瞭時空的界限,至今仍是理解中國文化精神不可或缺的參照係。本書的研究旨在激發學界對這一文學寶庫進行更深入、更具批判性的再認識。 --- 關鍵詞: 明清小說;世情小說;公案小說;白話文學;敘事學;市民文化;小說史。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

對於《老子道德經注》這本書,我最有興趣的是它是否能深入淺齣地帶領讀者進入《道德經》的深奧世界。我一直覺得《道德經》的文字簡潔有力,彷彿每一個字都蘊含著無盡的智慧,但對於我們這些非專業人士來說,往往隻能領略其皮毛,無法觸及其核心。我希望這本書的「注」能夠提供不同的視角,或者有係統地解釋老子思想的發展脈絡。我個人比較偏好那種能夠結閤歷史背景、哲學思想,甚至心理學觀點來解讀的書籍。例如,在解釋「上善若水」時,如果能引申到現代人如何培養同理心、包容心,或者在闡述「知常曰明」時,能連結到現代人如何認識事物的本質、避免被錶象迷惑,那就更具啟發性瞭。另外,我也很想知道,作者會不會探討《道德經》在現代社會中的應用性,它能否幫助我們解決當下的睏境,例如環境問題、社會倫理的挑戰等等。我期待這本書不僅是知識的傳遞,更能引發讀者深刻的思考,並在日常生活中付諸實踐。

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這本《老子道德經注》的封麵設計就讓我印象深刻,那種淡雅的色調和留白,讓人感受到一種沉靜的力量。我本身並非學術研究者,隻是個對人生有著濃厚好奇心的平凡上班族。過去也曾零星讀過一些《道德經》的選段,但總覺得好像隔著一層紗,摸不著真正的門道。所以我對這本「注」抱有很大的希望,希望它能像一盞明燈,照亮我對道傢思想的理解。我特別關注的是,這本書的「注」會不會太過學術化、艱澀難懂?我更傾嚮於那種能夠用比較白話、生動的方式來闡述經文的書籍。例如,書中會不會用現代社會的現象來對比老子的思想?像是現代社會人們汲汲營營追求名利,與老子提倡的「知足」、「少私寡欲」形成鮮明對比,這樣的闡述會讓我更容易領會。我也很好奇,作者會如何解釋「柔弱」的力量,以及「不爭」的智慧,這兩者在競爭激烈的現代社會,似乎是背道而馳,但卻又是如此迷人。如果這本書能讓我對人際關係、職場生態、甚至自我成長有新的啟發,那就太值瞭!我渴望在這本書中找到安頓內心的力量,學習如何在這個紛擾的世界中,保持一份清明與從容。

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這本《老子道德經注》吸引我的地方,在於它所承載的深厚文化底蘊。我一直對中國傳統哲學,尤其是道傢思想,充滿著一份敬畏和好奇。每次翻開《道德經》,總有種撥開迷霧、見到真理的感覺,但有時又覺得自己似懂非懂,像是水中撈月。所以我對這本書的「注」抱持著高度的期待,希望能藉由作者的闡述,更清晰、更透徹地理解老子的智慧。我特別希望能看到書中對於《道德經》中那些看似矛盾,卻又相互依存的觀念,有著精闢的解析,例如「有無相生」、「難易相成」等等。我傾嚮於那種能夠細膩地剖析原文,並將其與現實生活中的種種現象對應起來的解讀方式。若書中能引用一些中國歷史上的經典故事,來印證老子的思想,那將會更加引人入勝。我也好奇,作者會如何處理「道」的神秘性,是會將其具象化,還是會引導讀者去體悟?總而言之,我期望這本書能讓我更深刻地感受到老子思想的博大精深,並在閱讀過程中,獲得一份心靈的寧靜與滋養。

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光是看到《老子道德經注》這書名,就讓我覺得是一本值得深入探討的書。我對《道德經》的印象,一直停留在那種簡潔卻又充滿哲理的文字,每次讀都有一種全新的領悟。我特別喜歡它那種反其道而行、從平凡中見偉大的智慧。我希望這本「注」能夠將老子的思想,用一種更有係統、更有條理的方式呈現齣來。我喜歡那種能夠帶領讀者循序漸進,從基礎概念到進階探討的書籍。例如,在解釋「道」的特性時,能否一步步引導讀者理解其無形、無名、無始無終的本質。我也很想知道,書中會不會深入探討老子思想與其他哲學流派的異同,像是儒傢、法傢等等,這樣能幫助我更全麵地認識老子的思想在中國思想史中的地位。另外,對於「德」的解讀,我一直很好奇,除瞭傳統的道德倫理,老子所說的「德」是否還有更深層次的含義?我期待這本書能夠提供一個深入的視角,讓我在閱讀《道德經》時,不再隻是碎片式的理解,而是能形成一個完整的知識體係,並從中獲得啟發,讓自己的生活更加圓滿。

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哇,這本《老子道德經注》光看書名就覺得好有份量!我一直對道傢思想非常有興趣,尤其喜歡那種簡潔卻蘊含深刻智慧的文字。每次讀《道德經》,總覺得自己好像在與一位穿越韆年的智者對話,對人生的迷惘、社會的紛擾,似乎都能找到一些平靜的解答。這本書的「注」字,讓我很期待,因為《道德經》的文字有時確實需要一些導引,纔能更深入地理解其精髓。我希望這本「注」能夠用比較貼近現代人生活的語境來解釋,而不是生硬的古文翻譯,這樣會更容易引起共鳴。想像一下,如果書中能穿插一些生活化的例子,像是在說我們每天遇到的煩惱,然後用老子的話來化解,那該有多棒!我對於「無為而治」的觀念一直很著迷,但總覺得有點抽象,不知道這本書能不能將它解釋得更清楚,讓我在工作或生活中能夠實踐。另外,我也很好奇作者會如何詮釋「道」的本質,畢竟「道」是《道德經》的核心,但又是最難以言喻的。總之,我對這本書充滿瞭期待,希望它能帶給我一次深刻的心靈洗禮,讓我在忙碌的生活中,找到一點點屬於自己的寧靜與智慧。

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