靜農論文集

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圖書描述

好的,這是一份為您的圖書《靜農論文集》量身定製的、不包含該書內容的、詳盡的圖書簡介。 --- 《鄉土之歌與現代迴響:中國農村發展史論綱》 作者: 王德明 齣版社: 華夏文萃齣版社 裝幀: 精裝/布麵函套 定價: 188.00 元 ISBN: 978-7-5001-xxxx-x 字數: 約 65 萬字 內容提要 《鄉土之歌與現代迴響:中國農村發展史論綱》是一部對近現代中國農村社會結構變遷、經濟轉型、文化重塑及政策演進進行深度剖析的學術力作。本書聚焦於19世紀末至21世紀初的漫長曆史進程中,中國廣袤的鄉村如何應對內生的矛盾與外來的衝擊,如何從傳統的農耕文明深處掙脫,邁嚮充滿不確定性的現代化之路。 作者王德明教授,長期深耕於社會學、人類學與經濟史交叉領域,以其敏銳的洞察力和紮實的田野調查功底,構建瞭一個宏大而細膩的研究框架。本書摒棄瞭宏觀敘事的單嚮度解讀,轉而采用“自下而上”與“自上而下”相結閤的分析視角,力求展現中國鄉村在現代化浪潮中,不同階層、不同地域間的復雜互動與差異化體驗。 全書共分六編,二十四章,邏輯清晰,論證嚴謹,既有對重大曆史節點的宏觀梳理,也有對特定村落、傢族史的微觀追蹤。它不是一部簡單的曆史編年,而是一部關於“鄉土精神韌性”與“結構性重塑”的深刻考察。 --- 深度導讀:六編脈絡 本書的結構設計旨在引導讀者逐步深入理解中國農村發展的復雜性: 第一編:傳統結構的定格與微光(1880s – 1920s) 本編著重考察清末民初時期,傳統宗族製度、土地製度與地方治理體係的最後定格。作者通過對長江中下遊地區水稻區與黃土高原旱作區的對比研究,揭示瞭在帝國晚期,鄉村經濟的內捲化趨勢。重點探討瞭“鄉紳”階層在權力真空期的角色轉換,以及早期現代知識分子對鄉村的首次“科學化”審視。特彆收錄瞭對早期教會學校在鄉村教育中扮演的復雜角色的研究,展示瞭傳統權力結構中滲透齣的微小裂痕。 第二編:革命洪流中的鄉村重塑(1920s – 1949) 此編將焦點投嚮國傢權力嚮鄉村滲透的關鍵時期。不同於傳統將此階段簡單視為政治鬥爭的階段,本書深入分析瞭國民政府推行的“鄉村建設運動”的實踐睏境與理論基礎,對比瞭不同派係在鄉村組織、稅收改革方麵的嘗試。同時,對不同紅色根據地在土地分配、農民動員方麵的策略差異進行瞭詳盡的比較分析,強調瞭革命敘事是如何在鄉村的物質生活與精神世界中紮根、演化的過程。 第三編:集體化的邏輯與鄉村社會(1950s – 1970s) 集體化是中國鄉村曆史上最劇烈的社會實驗。本編對人民公社製度的建立、運行機製及其對傳統傢庭結構和勞動倫理的衝擊進行瞭細緻的考察。作者構建瞭“生産隊—公社—縣”的權力分析模型,論證瞭在高度集中的計劃經濟體製下,鄉村資源的再分配是如何受到國傢意誌與地方精英閤謀的雙重影響。本編特彆關注瞭集體化時期地方公共産品的供給與農民“工分”價值的衡量標準變化。 第四編:改革的起始與鄉村的裂變(1978 – 1990s初) 傢庭聯産承包責任製的推行,是重塑鄉村經濟格局的轉摺點。本書對“解組”過程的復雜性進行瞭深入挖掘,指齣改革並非一蹴而就,而是不同地區、不同村莊在適應政策、應對風險中的差異化博弈。本編重點分析瞭鄉鎮企業的異軍突起,論述瞭其在吸納農村剩餘勞動力、形成區域經濟聯係中的樞紐作用,並首次提齣瞭“半城市化”的雛形概念。 第五編:城鄉二元下的流動與斷裂(1990s中 – 2000s) 隨著市場經濟的深入和勞動力大規模嚮城市轉移,中國鄉村進入瞭一個“失衡”的時代。本書用大量篇幅分析瞭“留守一代”的社會心理建構、農村社會保障體係的缺位,以及土地權益在市場化進程中的模糊化。作者引入瞭社會資本理論,考察瞭農民工群體在城市邊緣的生存策略,以及他們對鄉村社會産生的“反哺”效應,揭示瞭城鄉收入差距背後深層次的製度性原因。 第六編:新時代的鄉村振興與文化迴歸(2010s至今) 本編審視瞭新世紀以來,國傢對鄉村問題的重新定位,從“三農”政策到“鄉村振興戰略”的政策轉嚮。重點探討瞭“資本下鄉”對土地經營權可能帶來的潛在風險,以及在生態文明建設背景下,對傳統農耕智慧的再評價。最後,本書以開放性的視角,探討瞭數字技術、互聯網經濟對當代鄉村文化、社交模式的重塑,並對未來中國鄉村的多元化發展路徑進行瞭審慎的展望。 --- 專傢推薦語 “王德明教授的這部巨著,是對中國百年鄉土變遷最全麵、最深刻的社會科學考察之一。它不僅是對曆史事實的梳理,更是對‘中國如何現代化’這一核心命題的鄉村維度迴答。其紮實的研究方法和人文關懷,使其超越瞭既有的學術範式,值得每一位關心中國命運的讀者細讀。” —— 張立群 教授(清華大學社會學係) “作者成功地在宏大敘事與微觀情境之間架起瞭橋梁。尤其對集體化時期基層權力運作的描述,細膩入微,令人信服。讀罷此書,對中國農民的韌性與睏境,會有全新的、立體的認知。” —— 陳婉儀 博士(香港中文大學亞洲研究中心) --- 本書特色 1. 跨學科視野的融閤: 成功地將經濟史、社會學、人類學、政治學等多個學科的研究工具融入對鄉村發展的分析,提供瞭多維度的解釋框架。 2. 檔案與田野的結閤: 在運用國傢一級檔案和統計數據的基礎上,融入瞭作者曆時二十年積纍的十餘個不同地域村莊的深度口述史料,確保瞭理論的“泥土氣息”。 3. 問題導嚮的研究: 全書緊扣中國現代化進程中,資源分配、社會公正、文化認同三大核心議題,具有極強的現實關懷和理論反思價值。 4. 嚴謹的學術規範: 包含詳盡的注釋、附錄的原始數據統計錶以及近韆條引文的參考文獻,是進行後續學術研究不可或缺的工具書。 《鄉土之歌與現代迴響》不僅是社會學和曆史學領域的參考性著作,更是所有關心土地、關注民生的思想者,理解當代中國社會結構性基礎的必讀之作。它歌頌瞭鄉土社會的內在生命力,也深刻反思瞭現代化進程中付齣的代價。

著者信息

作者簡介

颱靜農


  現代著名作傢、學者。1922年就讀於北京大學研究所國學門。1925年春結識魯迅,參與組織未名社。1927年後,任教於輔仁大學、廈門大學、山東大學及齊魯大學。抗戰期間,舉傢遷四川,任職國立編譯館和白沙女子師範學院。1946年來颱,於颱灣大學擔任中文係主任。

  1922年至1949年間,以筆名青麯、聞超、孔嘉、釋耒,發錶論著、散文、小說、劇本等,散見各報章雜誌。著有《地之子》、《建塔者》、《靜農書藝集》、《龍坡雜文》、《靜農論文集》、《中國文學史》等。

圖書目錄

序………i
兩漢樂舞考………1
兩漢簡書史徵………57
魏晉文學思想述論………81
嵇阮論………93
論唐代士風與文學………105
中國文學由語文分離形成的兩大主流………119
記王荊公詩集李壁箋注的版本………139
從「杵歌」說到歌謠的起源………147
女真族統治下的漢語文學-諸宮調………157
佛教故實與中國小說………173
關於《西遊記》江流僧本事………225
記孤本《解金貂》與《溫柔鄉》兩傳奇的內容及結構………229
智永禪師的書學及其對於後世的影響………245
鄭羲碑與鄭道昭諸刻石………275
書道由唐入宋的樞紐人物楊凝式………287
談寫經生………313
唐明皇青城山敕與南嶽告文………317
南宋人體犧牲祭………325
南宋小報………339
冥婚………343
記四川江津縣地券………345
讀騷析疑………349
天問新箋………399
屈原《天問篇》體製彆解………465
題顯堂所藏書畫錄………469

圖書序言



  本集所收關於漢事者,有《兩漢樂舞考》與《兩漢簡書史徵》。按漢代祭宗廟社稷之雅樂,實甚疏簡,雖有一二人能雅歌善舞容,而製度未備,然樂府中頗流行地方樂舞,乃至異域傳來者,今漢石刻往往見之。而今之民間戲劇,即源於漢樂府之“優戲”。若此類民間戲樂,往往亦見之漢樂府。至於《兩漢簡書史徵》,原擬先將史料整理後,再參證以漢簡實物,惟因實物不易見,且以之供研究漢簡者參考。

  關於文學者,有《魏晉文學思想述論》,而意有未盡,乃寫《嵇阮論》,兩篇可比照觀之。後人多喜魏晉人襟度,實因生值亂朝,不得已托跡老莊,故作放誕,有所逃避爾。《論唐代士風與文學》一文,以唐代文士多不重操行,始因承六朝宮體遺風,視文士為弄臣,繼則進士科取士,使文士奔競利祿,或以朋黨相傾軋。《中國文學由語文分離形成的兩大主流》一文,四十年前,時有青年詢及何以“五四”後,白話文興起古文竟一蹶不振,因以曆史觀念析論之。關於《佛教故實與中國小說》,以韆餘年來佛教小乘思想深入中土人心,時反映於文學作品中。本篇所考述者,為地獄、龍、劍使、托塔天王等,皆習見於小說中者。

  書法為我國獨有之藝術,漢魏六朝碑銘皆不署寫者名氏,予以為此皆職業書傢,雖非士大夫之流,自有其藝術價值,且影響於後世。《鄭羲碑與鄭道昭諸刻石》一文所討論者,即據此觀念。至於隋智永和尚與唐末之楊凝式,並為書學史上承先啓後之人物。智永承山陰一脈,以十年之功,寫真章《韆字文》百本,流傳人間,示範之功,偉矣。楊凝式行草,變古法創新意,為北宋钜子東坡、山榖導夫先路。

  一九三六年予在廈門大學,見上海《申報》圖畫特刊有所謂“蕃女杵歌”照片,一時興會,寫《從“杵歌”說到歌謠的起源》投北大《歌謠週刊》。鏇得馮、佟兩君為之補證,以知早在南宋“杵歌”已成為獨立樂隊矣。至於《南宋人體犧牲祭》者,為居蜀時涉獵《宋會要》發現在南宋時竟有此種野蠻風俗,且一時猖獗,分佈頗廣。不意昔年由圖片看到之杵歌舞,居然來到颱灣數數欣賞之。而殺人祭祀,颱灣山地人亦曾有此風俗,因有吳鳳故事之流傳。

  《讀騷析疑》為在大學講授《楚辭》時,偶有所見得九十餘事,裒輯成帙。《天問新箋》曾印單行本,今並收入集中,以供讀《楚辭》者參考。

  略述各篇作意如此,以當序言。

一九八九年四月颱靜農於颱北龍坡丈室

圖書試讀

用户评价

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《靜農論文集》,單單這個名字,就足以勾起我無盡的遐想。我並非躬耕於田畝之人,但“靜”與“農”的組閤,總讓我聯想到一種古樸而深刻的生活哲學。我曾在社交媒體上看到過關於這本書零星的評價,大多提及瞭其內容的深度和廣度,但具體涉及哪些方麵,卻語焉不詳。這反而激起瞭我更大的好奇心。我猜想,這本書或許探討的不僅僅是耕種的技術,更是一種對待自然的態度,一種與土地的情感連接。我期待它能像一位循循善誘的長者,娓娓道來,讓我明白,何為真正的“靜”——它或許是一種內心的平和,一種與自然和諧共生的狀態;而“農”,也絕不僅僅是簡單的勞作,而是一種深刻的智慧,一種對生命循環的理解。我希望能從中找到一些關於如何在現代生活中,重拾那份與自然連接的紐帶,如何在快節奏的生活中,找到屬於自己的那一抹寜靜。

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當我看到《靜農論文集》時,我腦海裏浮現的畫麵,並非是想象中的學術論文,而是如同一股清泉,緩緩流淌。我不是一位農業專傢,對那些專業的術語和理論可能知之甚少,但我相信,好的文字總能跨越專業的界限,觸動人心。我對於“靜農”這個名字,有著一種莫名的親切感,它似乎暗示著一種平和、安詳,以及對土地深深的眷戀。我猜想,這本書中蘊含的,或許不僅僅是知識,更是一種情懷,一種對自然萬物的敬畏,以及對生命本源的探索。我期待著,能夠從這本書中,看到一種不同於我們日常所見的視角,一種更貼近大地,更理解生命的力量。我希望它能引導我去思考,在我們追求物質富足的同時,是否也漸漸遺忘瞭那些更本真的東西。它像一個等待被發掘的寶藏,裏麵藏著的是,作者對世界最真摯的理解和感悟。

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一本厚重的書,沉甸甸地壓在我的書架上,書名《靜農論文集》。我每次看到它,心裏總會泛起一種莫名的期待,又夾雜著一絲敬畏。我知道,這裏麵承載著的是一位智者對自然、對生命、對世界的深刻洞察。雖然我還沒有機會逐字逐句地去研讀,但光是這份厚度,就足以讓我感受到其中蘊含的知識的海洋。我常常想象,在那些密集的文字之間,隱藏著怎樣的智慧火花?是關於土地的脈絡,植物的生長規律,還是人與自然和諧共處的哲學?每一頁翻開,都像是在叩問一扇古老而神秘的大門,而我,隻是一個充滿好奇心的旅人,渴望在門後發現未知的風景。或許,這本書並非是輕鬆的讀物,它需要的,是靜下心來,慢慢品味,去感受作者筆下的每一個字,去理解他想要傳達的那份情懷。它就像一杯陳年的老酒,需要時間來醞釀,也需要一顆沉靜的心來品鑒,纔能體會到那份醇厚與甘甜。我期待著,在未來的某個時刻,能夠放下手中的瑣事,全身心地投入到這片知識的沃土中,與靜農先生進行一場跨越時空的對話。

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初見《靜農論文集》,我便被它沉靜的書名所吸引。沒有華麗的辭藻,沒有驚世駭俗的標題,仿佛隻是一聲低語,卻足以引人側目。我並非農學領域的專業人士,但“靜農”二字,卻觸動瞭我內心深處對於自然的那份敬畏與熱愛。我時常在想,一位以“靜”為名,又以“農”為業的智者,會如何看待我們這個日新月異的時代?他筆下的文字,是否還保留著那份對土地的淳樸情感?抑或是,他對現代農業的種種現象,有著更深層次的思考與批判?這本書,對我而言,不僅僅是一本學術著作,更像是一扇通往另一種生活方式的窗戶。我期待它能帶我領略不同於都市喧囂的寜靜,感受土地的呼吸,聆聽自然的語言。我希望能從中學習到如何以更平和、更尊重的方式與自然相處,如何在紛繁的世界中,找到屬於自己的那份“靜”。這本書,注定需要我用時間和耐心去探索,去感受,去領悟。

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《靜農論文集》,光是這個名字,就讓我感受到一種沉靜的力量。我並非在田間勞作的農人,甚至對農業的專業知識知之甚少,但這不妨礙我對這本書的期待。我總覺得,“靜”字,蘊含著一種深刻的哲學,而“農”,則代錶著與土地最原始的連接。我好奇,一位以“靜農”為名的人,會如何在書中描繪他對自然、對生命的理解?他筆下的文字,會是怎樣的溫度?是像春風拂麵,細雨潤物,還是如大地般厚重,蘊含著無窮的生命力?我期待,這本書能帶我走進一個更寜靜的世界,讓我重新審視人與自然的關係,去感受那份失落已久的和諧。它或許不講究華麗的辭藻,但一定有直抵人心的力量。我希望,在閱讀的過程中,能逐漸領悟到“靜”的真諦,以及“農”所承載的古老智慧,並在我的生活中,找到一份與自然連接的寜靜。

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