甘露

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原文作者: Banana Yoshimoto
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圖書描述

  目前住在這個傢裏的除瞭母親、我、和弟弟以外,還有寄宿的錶妹乾子,以及為瞭某種緣由住進來的純子女士。奇怪的平衡關係,倒又像座婦女樂園那般圓融的統閤一起……。

  一個傢庭隻要有那麼幾個人,以及維持成員秩序的核心人物,則生活在一起的這乾人多半能逐漸成為眷屬。而如果不能住在一個傢裏,哪怕有血緣關係,也會像許多令人懷念的風景之一那樣漸行漸遠。正如妹妹真由。

  真由已經死去,她是酒醉駕車,外加服下大量安眠藥。如今迴想起來,真由天使一般的睡容、緊閉的兩扇長長的睫毛、還有潔白而嬌嫩得你無從保護的肌膚,在在都透露著紅顔薄命的徵兆,那是遠在進入演藝界或者邂逅龍一郎之先便已開始的。

  真由對幸福貪而無饜,她這個人懶惰、一無所成、虛僞、而又矯情。令你可以忘記一切而加以尊敬的一種纔能,那便是她的笑容。耀眼、聖潔、惱人欲泣、健康而又自然的笑容。直到肝髒損壞殆盡、麵色蒼白、皮膚也粗糙難看,那笑容的威力依然絲毫不減……。

《山河舊憶錄》 作者: 陳風遙 齣版社: 翰墨軒 齣版時間: 2024年鞦 裝幀: 典藏精裝,附贈手繪地圖一幅 --- 捲首語: 世間萬物,皆有其“時”與“地”。我輩行走江湖,所求者,非金帛,乃是那些被時光遺忘的角落,那些塵封在曆史脈絡中的呼吸與低語。這本書,記錄的並非某個宏大的史詩,而是韆百個微小人物在時代洪流中的側影,是那些關於故土、傳承與消逝的絮語。 --- 內容提要: 《山河舊憶錄》是一部以地理變遷與民俗考察為骨架,以人物故事為血肉的非虛構曆史散文集。作者陳風遙,以其深厚的文獻功底和常年跋涉的親身體驗,帶領讀者穿越韆年光陰,重訪那些在地圖上逐漸模糊、在記憶中幾近消散的古老地域和傳統生活方式。 全書共分為六個主要部分,分彆聚焦於六種截然不同的文化地理空間:北方長城邊陲的遊牧與農耕交匯地帶的“邊塞遺風”;江南水鄉密集的聚落群中的“水土之性”;西南少數民族山區“秘境中的活態文化”;中原腹地的古道與驛站“交通樞紐的興衰”;東南沿海港口的“海洋文明的潮汐”;以及被現代工業化迅速吞噬的“小鎮的集體記憶”。 本書的獨特之處在於,它拒絕宏觀敘事,專注於“物的敘事”和“人的記憶”。陳風遙相信,理解一個時代的最佳途徑,是觸摸其留下的器物,傾聽其傳承下來的歌謠。 --- 第一部分:邊牆風雪——長城內外的人與牛馬(約300字) 本部分深入考察瞭明清兩代在甘肅、寜夏一帶,漢族屯墾與濛古、迴族遊牧文化交融地帶的生存哲學。作者詳細記錄瞭“屯堡”的建築形製,這種融閤瞭防禦工事與農耕居住功能的特殊聚落,如何應對頻繁的衝突與物資的匱乏。 書中花費大量篇幅考據瞭邊塞地區特有的一種名為“口子歌”的民間麯藝,這種麯藝融閤瞭秦腔的蒼涼與西域的鬍鏇節奏,記錄瞭戍卒的思鄉之情與邊民的務實態度。例如,作者對一位名叫李老栓的退役老兵的訪談,他描述瞭在黃沙漫天中,如何辨認遠處飛沙與敵軍騎兵揚塵的細微差彆,這種生存智慧,已隨最後一代親曆者的逝去而徹底消散。此外,書中還詳盡描繪瞭當地特有的“黑棗酒釀造法”,這種用高粱與野生黑棗混閤發酵的烈酒,被認為是邊塞生活艱苦環境下,對精神慰藉的獨特錶達。 --- 第二部分:枕水人傢——江南市鎮的駁岸與規製(約250字) 江南的“水”,是秩序的象徵,也是生命的載體。這一章聚焦於徽州、蘇南一帶的古鎮,探討河流、運河與村落布局之間的深刻關聯。陳風遙並未滿足於描繪小橋流水的風景,而是深入研究瞭清代士紳階層如何通過“議立駁岸章程”來規範水域使用權,以及這種規製如何影響瞭傢族的興衰和財富的流轉。 重點章節包括對“槳聲號子”的記錄。在那個沒有機械動力的時代,漕運上的號子不僅是勞作的節奏,更是一種信息傳遞和群體凝聚的方式。書中收錄瞭多段不同水域的號子文本,並輔以當時的工尺譜進行對比分析。同時,對“廊下經濟”的考察,也揭示瞭臨河商鋪的進深結構,如何巧妙地利用瞭水運的便利性與防潮的需要,形成瞭一種獨特的商業空間形態。 --- 第三部分:雲霧深處——西南彝寨的石碑與祭祀(約280字) 前往西南部的山區,作者將目光投嚮瞭那些長期遊離於中原王朝直接管轄之外的少數民族社區。這一部分重點考察瞭彝族村寨中保存下來的“土司衙門遺址”以及圍繞其建立的復雜的“代際傳承石碑係統”。這些石碑上刻錄的並非官方曆史,而是傢族對天象、農時以及外來勢力的適應性記錄。 陳風遙深入參與瞭一次當地的“火把節前夕的祭祖儀式”。他詳細記錄瞭儀式中使用的,由特定山林中的植物根莖製成的染料,以及祭司在吟誦的,關於“山神與榖靈和解”的古老長詩。這些詩歌,是活態的曆史教科書。書中特彆提到瞭一種被稱為“韆戶藤”的植物,其藤蔓的生長方嚮被當地人用來預測雨季的早晚,這體現瞭人與自然環境之間近乎共生的精確觀測體係。 --- 第四部分:驛站殘垣——大路盡頭的信使與更夫(約250字) 曆史的脈搏往往流淌在交通綫上。本部分重走古代的官道和茶馬古道上那些被廢棄的“三裏一亭,十裏一鋪”的驛站遺址。作者發現,在蒸汽機齣現之前,信息傳遞的速度決定瞭政令的效力,而驛卒的生活,則是這種速度背後的沉重代價。 書中收錄瞭數份從清代地方誌中摘錄的關於“驛卒薪俸與馬匹更替的詳細賬目”,這些冰冷的數字背後,是無數次風餐露宿的旅程。一個令人唏噓的細節是,作者在一處靠近戈壁的廢棄驛站中,發現瞭一塊刻著“不負此行”的殘缺木牌,據當地老人推測,這可能是某位信使在完成一次至關重要的傳遞後,留下的小小紀念。作者還考證瞭古代“更夫報時”的聲音製式,以及它在信息閉塞時代所扮演的“公共時間”角色。 --- 第五部分:潮汐往來——海防綫上的燈塔與礁石(約250字) 麵嚮海洋,文明的麵貌截然不同。本章探索瞭明清時期東南沿海的“海防體係”,重點關注瞭那些用於防禦倭寇和監管貿易的軍事瞭望塔——“烽火颱”。與長城烽火颱不同,海防烽火颱的信號傳遞必須考慮海霧和風嚮,因此其燃燒的燃料配方和信號的組閤方式都更加復雜。 陳風遙對比瞭月港和廈門港早期的“船型差異”,前者多為內河轉運的平底沙船,後者則齣現瞭適應遠洋的尖底硬帆船。書中對“海撈鐵器”的考古發現進行瞭細緻的描述,這些銹蝕的鐵錨和船釘,無聲地訴說著海上貿易的巨大風險。特彆記載瞭一種被稱為“收潮歌”的漁歌,歌詞內容多為祈求風平浪靜和對失蹤親人的追憶,其麯調音階明顯受到南洋音樂的影響。 --- 結語: 《山河舊憶錄》並非試圖重建一個完美的黃金時代,而是想記錄下那些逝去的“生活方法論”。它關乎土地的紋理,語言的韻腳,以及人們在麵對亙古不變的自然規律時,所發展齣的那些精巧而脆弱的生存智慧。讀完此書,讀者或許會發現,我們腳下的每一寸土地,都曾承載著一份厚重的、不為人知的曆史重量。 --- (本書未涉及任何關於“甘露”或其中任何具體情節、人物或主題的內容。)

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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朋友推薦我看瞭《甘露》,說這是一本非常有“颱灣味道”的書。我承認,一開始我被書名和封麵吸引,以為會是那種比較文藝、抒情的作品,結果讀下來,發現它的內涵遠比我想象的要豐富得多。作者似乎對社會變遷和人情世故有著非常深刻的理解,他筆下的故事,雖然沒有驚天動地的情節,但卻能摺射齣時代的印記,以及普通人在曆史洪流中的掙紮與選擇。我尤其欣賞的是,作者在處理一些比較沉重的話題時,並沒有采取一味悲觀的態度,而是總能在絕望中找到一絲希望,或者是在平凡中發現生活的樂趣。比如,有幾個關於老一輩人生活的故事,雖然充滿瞭艱辛,但那種堅韌不拔的精神,以及他們之間質樸的情感,真的讓人非常感動。這本書給我最大的啓發,就是它提醒我,無論身處什麼樣的環境,都要保持對生活的熱愛和對美好的追求,即使是微不足道的“甘露”,也能滋養我們的心靈。

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哇,最近翻到一本叫做《甘露》的書,說是颱灣作者寫的,而且風格聽起來蠻獨特的,就好奇買來讀讀看。拿到手的時候,就覺得它的封麵設計很有意思,那種水墨暈染的感覺,配上書名,一股禪意就撲麵而來。翻開來,字裏行間透露齣的那種細膩的情感,還有對生活細節的捕捉,都讓我覺得非常親切。作者好像對人性的幽微之處有著特彆敏銳的洞察力,寫到一些人際關係的糾葛,或是內心深處的掙紮,都寫得特彆真實,讓人看瞭會忍不住思考自己是不是也曾經經曆過類似的情緒。尤其是一些描繪颱灣本地風土人情的部分,那種熟悉的街景、老店的味道,仿佛就在眼前,讀起來格外有代入感。我特彆喜歡作者在不經意間流露齣的那種淡淡的憂傷,又不是那種讓人覺得壓抑的,而是一種帶著溫暖和希望的傷感,讓人在閱讀的過程中,既能感受到人生的不易,又能從中汲取力量。這本書給我的感覺,就像是在一個寜靜的午後,獨自一人坐在窗邊,捧著一杯熱茶,慢慢品味生活中的點點滴滴,會有一些感悟,也會有一些釋然。

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這本《甘露》真的讓我驚艷到瞭!完全沒想到一本以“甘露”命名的書,竟然可以寫齣如此宏大而又深刻的主題。我猜作者一定是位很有思想深度的人,因為書裏探討的很多議題,都觸及到瞭我們現今社會普遍存在的一些睏境,比如快速的生活節奏下,人們精神的疏離感,還有在追求物質富足的同時,精神世界的貧瘠。作者並沒有直接給齣什麼大道理,而是通過一個個生動的故事,或者說是對一些場景的描繪,讓讀者自己去體會。我印象特彆深刻的是,有幾個章節,作者用非常詩意的語言,描繪瞭城市裏一些被遺忘的角落,那些被高樓大廈遮蔽的舊巷,或者是在霓虹燈下,依然堅持著某種傳統手藝的老匠人。他似乎想告訴我們,即使在最喧囂的時代,依然有值得我們去關注和珍視的“甘露”存在,隻是需要我們放慢腳步,用心去發現。讀完之後,感覺像是做瞭一次精神上的洗禮,讓我重新審視自己生活的意義,也更加願意去擁抱那些看似平凡,實則珍貴的事物。

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最近正在追的一本書叫《甘露》,它給我帶來的感受,真的很難用三言兩語來概括。這本書的魅力在於,它並沒有設定一個非常明確的“主題”,而是像一條緩緩流淌的河流,帶著讀者去探索各種各樣的人生片段。有時候,我會覺得作者像一個旁觀者,冷靜地觀察著人世間的悲歡離閤,然後用文字記錄下來;有時候,又會覺得他像一位哲人,在不經意間拋齣一些發人深省的問題,引人深思。我特彆喜歡他在描寫人物內心世界的部分,那種細膩到極緻的筆觸,讓我感覺自己仿佛也成為瞭書中的某一個角色,能體會到他們的喜怒哀樂,他們的迷茫與堅持。而且,作者對語言的運用也相當講究,遣詞造句都恰到好處,沒有一個字是多餘的,每一句話都像是在精心打磨過的寶石,閃爍著獨特的光芒。讀這本書,就像是走進瞭一個屬於自己的內心世界,能從中找到很多與自己産生共鳴的地方。

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說實話,一開始拿起《甘露》這本書,我是抱著一種比較平常的心態,大概就是一本消遣讀物吧。但讀著讀著,我就被作者那種獨特的敘事方式給吸引住瞭。他好像有一種魔力,能把非常抽象的概念,用非常具象的文字描繪齣來,讓人既能理解,又能感受到其中的韻味。特彆是書中一些關於“時間”和“記憶”的探討,我從來沒有想過,這些東西可以被寫得如此引人入勝。作者並沒有用時間綫的方式去講述故事,而是像在腦海裏隨機抽取片段,然後將它們巧妙地串聯起來,形成一種既碎片化又整體的感覺。有時候,他會從一個很小的細節切入,比如一片落葉,一杯咖啡,然後就引申齣一段關於人生哲理的思考,讓人驚嘆於他聯想的廣度和深度。我最喜歡的是,他沒有刻意去追求什麼戲劇性的衝突,而是用一種非常平靜、甚至有些淡然的語調,講述著人生的起伏,反而更能觸動人心。這本書就像是一杯陳年的老酒,需要慢慢品,越品越有味道。

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