傢禮大成(擇日-19)

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圖書描述

 禮本乎人情,而為人所欺,須不可棄者也。人之一生所晉接者,不外乎父子、夫婦、兄弟、朋友之倫。傢禮一書,自紫陽夫子所摺衷而考定,或酌風氣異同,或參正俗習尚務,使禮之行天地間者,犁然有當於人心漳俗。今重新付梓,使冠婚喪祭之禮,復昭於世,俾世之君子於居傢有傢禮可遵依矣。

好的,這是一份關於《傢禮大成(擇日-19)》之外的其他圖書的詳細簡介,旨在介紹一係列涵蓋傳統文化、禮儀、曆史、哲學、藝術等領域的書籍,力求內容詳實、深入,不涉及《傢禮大成(擇日-19)》的具體內容。 --- 《中華傳統文化精粹典藏係列》 本係列旨在係統梳理與深入闡釋中華文明數韆年積澱的智慧與精髓,通過嚴謹的學術考證與通俗易懂的闡述,為當代讀者提供一部兼具曆史深度與現實指導意義的文化寶典。本係列涵蓋瞭古代禮樂製度、哲學思想、倫理道德、生活藝術等多個維度。 一、《周禮通考:禮製演變與社會構建》 本書是對中國古代禮製思想與其實踐的宏大敘事與細緻剖析。禮,作為維係古代社會秩序的根本,其內涵遠超於簡單的儀式規範。本書從西周確立的宗法製度與井田製入手,深入探討瞭“禮”如何滲透到國傢治理、傢族倫理乃至個人修養的方方麵麵。 核心內容包括: 1. 禮的源流與哲學基礎: 追溯自上古的原始崇拜,至孔子對周禮的繼承與改造,闡釋“禮治”思想中蘊含的道德哲學基礎,探討“禮”與“法”的關係演變。 2. 國傢典章製度的建構: 詳述王朝祭祀製度、朝會禮儀、官階等級的劃分,以及這些製度如何確保權力結構的穩定與閤法性。 3. 傢族倫理的構建: 重點分析宗法製度下,喪葬、婚嫁、祭祖等重大儀軌對血緣關係、孝道觀念的強化作用,以及“禮”在維護傢族內部和諧中的具體體現。 4. 禮樂教化功能: 研究古代士人如何通過學習和實踐禮儀,達到個體德性的完善,以及禮樂在社會教化中的實踐案例。 本書不僅是對史料的匯編,更是對古代社會運行邏輯的一次深刻洞察,有助於理解傳統社會何以能夠維持數韆年之久。 二、《宋明理學:心性論與格物緻知的新探索》 本書聚焦於宋明理學這一中國哲學史上的高峰期,集中探討程硃理學和陸王心學兩大流派的核心觀點及其對後世思想的深遠影響。 研究重點: 1. 理一分殊的本體論: 詳細解析硃熹“理”的概念,闡述其如何將宇宙本體論與個體道德實踐相結閤,形成一套嚴密的思辨體係。 2. 心學與知行閤一: 深入剖析王陽明“心即理”的哲學突破,探討“緻良知”與“知行閤一”的實踐路徑,對比其與程硃學派在認識論上的差異與共通點。 3. 理學與社會實踐: 分析理學思想如何影響瞭明清時期的科舉考試、士大夫階層的道德操守,以及它在民間教化中的應用。 4. 對後世的影響: 探討理學在明末清初所遭遇的挑戰,以及其思想如何被反思和轉化,對近現代思想解放所産生的間接影響。 本書力求以清晰的邏輯梳理復雜的哲學概念,使讀者能夠把握宋明理學對個體生命意義的追問與解答。 三、《中國古典園林藝術:空間美學與造園哲學》 本書是一部關於中國古典園林藝術的綜閤性研究著作,超越瞭單純的景觀介紹,深入挖掘園林設計背後所蘊含的哲學思想、審美取嚮與人文情懷。 主要篇章結構: 1. 文人園林的崛起與特徵: 以蘇州私傢園林為核心,分析“雖由人作,宛自天開”的造園理念,探討如何在有限空間內模擬自然山水,實現“咫尺之內再造乾坤”的藝術手法。 2. 藉景、對景與框景的運用: 詳細解析中國園林中空間序列的組織方式,從入口的麯徑通幽到核心景區的豁然開朗,論述其對觀者心理的引導作用。 3. 亭颱樓閣與詩意棲居: 探討園林建築的命名藝術、結構美學及其與自然環境的融閤,分析建築空間如何承載文人的閑適情趣與審美寄托。 4. 園林與詩詞、繪畫的互文性: 闡述園林設計如何吸收山水畫的構圖原理,以及園林意境如何啓發詩詞創作,形成中國獨特的美學循環。 本書配有大量精細的園林測繪圖和曆史照片,旨在提供一個立體、深入的視角,去理解中國園林作為“可居、可遊、可觀”的活的藝術品的價值。 四、《經史子集通論:中國傳統學術的知識體係》 本論著旨在勾勒中國傳統學術的整體知識結構,闡釋“經史子集”四部分類法形成的曆史背景、核心內容及其在不同曆史時期的地位變化。 結構分析: 1. 經部:儒傢經典的地位確立與解讀變遷: 從《四書五經》的文本流傳、曆代注疏的演變,探討儒傢經典如何從早期學術經典演變為維護社會秩序的“正統”學問。 2. 史部:曆史敘事與編纂原則: 分析“二十四史”的編纂體例(紀傳體、編年體),探討史官精神、史學觀念的傳承,以及史學著作如何塑造民族集體記憶。 3. 子部:諸子百傢的思想光譜: 考察先秦諸子、道傢、法傢、墨傢乃至術數、農傢等各個學派的經典地位,展示中國古代思想的多元性與爭鳴狀態。 4. 集部:文學藝術的審美追求: 梳理詩賦、駢文、散文的創作演變,探討“文以載道”與“為文而發”之間的張力,以及集部作品所代錶的古典美學高峰。 本書通過對這四大類文獻的係統性考察,幫助讀者建立起一個宏觀的中國古代知識框架,理解傳統學術的內在邏輯與發展脈絡。 五、《琴棋書畫的文化密碼:中國文人“四藝”的修身之道》 本研究側重於探討中國傳統文化中“琴棋書畫”這四項核心技能,如何從技藝層麵上升為文人修養、人格塑造的載體。 探討維度: 1. 古琴:聲律中的中和之美: 考察古琴音樂的減字譜記錄方式,分析其“不離不散,不緊不慢”的演奏哲學,及其與儒傢中庸之道的關聯。 2. 圍棋:布局謀略與陰陽辯證: 分析圍棋的對弈規則如何映射古代軍事戰略與人生哲理,探討棋局中的“大局觀”和“應變”智慧。 3. 書法:綫條的生命力與心性的外現: 深入探討楷、行、草、篆、隸五體書法的筆法結構,闡釋書法如何被視為“心畫”,是個人性情、學養的直接體現。 4. 國畫:寫意與寫實的張力: 重點分析水墨山水畫的“氣韻生動”原則,探討畫傢如何通過筆墨的虛實、濃淡來錶達胸中的丘壑,而非簡單模仿自然。 本書旨在揭示這四種藝術形式的內在精神內核,闡明它們在中國傳統教育體係中不可替代的審美與道德教化功能。 --- 《中華傳統文化精粹典藏係列》 旨在通過對禮製、哲學、藝術、學術、生活美學的全景式考察,為讀者提供一個全麵、深入、體係化的視角,去理解和體悟中華文明綿延不絕的內在生命力。每一捲均力求文本嚴謹,考據詳實,兼具學術價值與閱讀趣味。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

禮本乎人情而為人所斯須不可棄者也人之一身所晉接者不外乎父子夫婦兄弟朋友之倫此五倫者非禮以維之則上下之分亂親疏之等淆生而男女冠婚死而祖父葬祭皆莫知摺衷將何以立於天地間故製禮始自中古由來舊矣而傢禮一書自 紫陽夫子所摺衷而改定或酌風氣異同或參正俗習尚務使禮之行天地間者犁然有當於人心漳俗親 承紫陽遺澤雖世代數易縉紳士類秉禮者不少特山陬海隅平素少詩書之澤者未必盡能通曉年來漳之士君子起而增刪之使冠婚喪祭之禮復昭於世功非淺鮮第議論不無異同購求難彆取捨茲餘不揣固陋妄輯前哲遺言略參時賢著作俾世之君子便於觀覽未知 高明其許我否

雍正己卯仲鞦    龍溪  呂子振羽仲氏謹識

圖書試讀

用户评价

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這本書的厚重感,不僅僅體現在它龐大的篇幅,更體現在它所承載的深厚文化底蘊。作為一本關於“傢禮大成”的書,它所涵蓋的內容之廣,足以讓人驚嘆。我最先被吸引的,是其中關於“擇日”的篇章。在我的認知裏,擇日一直是一個充滿神秘色彩的領域,總覺得那是需要專門的師傅纔能掌握的技能。然而,這本書卻用一種非常清晰、易懂的方式,將復雜的擇日方法展現齣來。它不僅僅是停留在理論層麵,更重要的是提供瞭大量的實踐指導,讓我能夠根據具體情況,自己去推算和選擇。例如,關於如何根據不同的傢庭成員,不同的事宜,來選擇最閤適的吉日,書裏都有詳細的說明和案例分析。這讓我覺得,擇日並非遙不可及,而是可以通過學習和理解來掌握的。此外,本書在講解其他傢禮部分時,也同樣細緻入微,它不僅僅羅列瞭各種儀式的步驟,更深入地剖析瞭這些儀式背後所蘊含的文化意義、傢族倫理以及對社會和諧的貢獻。它讓我們明白,傢禮不僅僅是一種形式,更是傢庭情感的錶達,是文化傳承的載體,是引導人嚮上嚮善的精神力量。這本書的價值,在於它既有曆史的厚重,又有現實的指導意義,是我傢庭書架上不可或缺的一員。

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我傢裏長輩一直都很重視傳統禮儀,逢年過節、傢中有事,總少不瞭那些繁文縟節。作為晚輩,我總覺得有點跟不上趟,也想多瞭解一些,但又找不到閤適的資料。這次偶然看到瞭《傢禮大成(擇日-19)》,感覺像是找到瞭救星。這本書的編寫真的很用心,它不像有些古籍那樣晦澀難懂,而是用一種比較現代的語言來解釋古老的禮俗,讓像我這樣對傳統文化瞭解不深的人也能輕鬆理解。特彆是關於“擇日”的部分,讓我大開眼界。我一直以為擇日就是看個黃曆,隨便選個日子,但這本書裏詳細介紹瞭各種擇日的方法,不僅僅是簡單的查閱,還涉及到一些天文、曆法、以及陰陽五行的基本原理。它不僅僅是告訴你“哪天是吉日”,更重要的是教你如何去理解“為什麼是吉日”,以及如何在不同的情況下,找到最適閤自己的日子。這本書的實用性體現在,它不僅適用於傳統的傢庭,也能夠為現代人提供一些參考。比如,它會提到一些現代生活中常見的場景,並給齣相應的禮儀指導,讓傳統的禮儀不再是束之高閣的古董,而是能融入到我們日常生活中。我非常喜歡這本書的這種“古為今用”的態度,讓傳統文化煥發新的生命力。

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這本書我剛入手沒多久,還在慢慢消化中,但僅僅是粗略翻閱,我就能感受到編纂者的良苦用心。光看書名《傢禮大成(擇日-19)》就知道,這絕對不是一本隨便翻翻就能掌握的書。它像是一部承載瞭傢族智慧的百科全書,涵蓋瞭從誕生到離世,人生每一個重要節點所需的禮儀規範。我之前一直覺得,傳統的傢禮似乎離我們現代生活有些遠,但這本書卻用一種非常貼近實際的方式,將這些古老的智慧重新呈現齣來。它不僅僅是羅列規矩,更重要的是解釋瞭這些規矩背後的意義,為什麼古人會有這樣的講究,這些講究又如何體現瞭對生命、對傢庭的尊重。我尤其對其中關於“擇日”的部分很感興趣,雖然我不是那種迷信的人,但不得不承認,在一些人生大事上,比如喬遷新居、添丁進口,選擇一個黃道吉日,總是能帶來一種心理上的安定和圓滿感。這本書對“擇日”的講解,既有理論依據,也有實際操作的指導,讓我對這個傳統習俗有瞭更深的理解,感覺不是空穴來風,而是有其道理可循。而且,這本書的裝幀也非常精美,紙質很好,拿在手裏就有一種沉甸甸的厚重感,仿佛捧著的是一份珍貴的傳承。我打算把它放在書架上,時不時拿齣來翻閱,慢慢學習,相信它能幫助我更好地傳承和踐行傢族的優良傳統。

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老實說,我買這本書主要是被它“大成”二字吸引的,總覺得傢裏應該備一本這樣的“壓箱底”的書,以備不時之需。拿到手後,果不其然,內容非常翔實。一開始我以為會是枯燥乏味的理論堆砌,但翻開後發現,它把很多復雜的禮儀流程都梳理得條理清晰,甚至還配有圖示,這對於我這種“視覺型”學習者來說簡直太友好瞭。我最看重的是它在“擇日”這一塊的細緻入微。現在的人們,雖然生活節奏快,但很多時候在辦喜事、大事上,還是希望圖個吉利。這本書就詳細介紹瞭各種節氣、時辰、以及根據生辰八字來選擇吉日的方法,並且還考慮到瞭不同地區、不同傢庭的具體情況,提供瞭多種選擇的可能性。它不是簡單地告訴你“哪天好”,而是告訴你“為什麼好”,以及“如何判斷”。這種深入淺齣的講解方式,讓我感覺自己不是在被動接受,而是在主動學習和理解。而且,它也提到瞭很多現代社會可能遇到的問題,比如在現代社會如何靈活運用這些傳統禮儀,如何在保留儀式感的同時,又不顯得過於繁瑣。這說明編纂者確實考慮到瞭時代的發展,讓這本書具有瞭更強的現實意義。總的來說,這是一本集學術性、實用性和傳承性於一體的優秀讀物,值得細細品味。

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讀這本書,我最大的感受就是一種“迴歸”。在快節奏的現代生活中,我們似乎越來越忽略瞭那些承載著傢庭情感和文化傳承的儀式。這本書就像是一份溫情的提醒,告訴我們,無論時代如何變遷,傢庭的重要性永遠不變,而傢禮,正是維係這份情感的紐帶。我尤其被它在“擇日”方麵的詳盡闡述所打動。之前對於如何選擇人生中的重要日子,我總是感到一絲迷茫,覺得好像需要一個懂行的人來指點。這本書給瞭我這樣的指引,它不僅僅是提供瞭一個錶格或者一個簡單的查詢係統,而是深入淺齣地講解瞭“擇日”背後的道理,以及各種方法的具體運用。它讓我明白,擇日不僅僅是為瞭“圖個吉利”,更是為瞭在重要的時刻,給予我們一種心理上的寄托和對未來的美好期許。書中的內容非常豐富,從齣生到婚嫁,從搬遷到祭祀,幾乎涵蓋瞭人生的每一個重要階段。而且,它在解釋每一個禮儀的過程中,都注重強調其背後所蘊含的文化意義和倫理道德,這使得這本書不僅僅是一本禮儀指南,更是一本關於如何做一個有德行、有責任感的人的教材。讀完後,我感覺自己的內心更加充實,對傢庭的責任感也油然而生。

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