自然文化景觀保育論文集(二]

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圖書描述

暫定書名:《城市記憶與空間重塑:曆史街區更新的理論與實踐》 內容簡介 本書聚焦於當代城市發展進程中,曆史文化街區的保護、更新與再激活這一復雜議題。在全球城市化浪潮與後工業轉型的大背景下,如何平衡文化遺産的真實性、社區的宜居性以及經濟發展的可持續性,是擺在規劃師、建築師、社會學傢和政策製定者麵前的重大挑戰。本書並非簡單羅列保護案例,而是深入剖析瞭在快速城市變遷中,城市記憶如何固化於物質空間,以及空間重塑如何反作用於社會結構和文化認同。 第一部分:曆史街區更新的理論視閾與當代睏境 本部分旨在構建理解曆史街區復雜性的理論框架。首先,我們探討瞭從“修舊如舊”的保守主義到“有機更新”的實踐哲學演變,強調瞭“活態保護”的核心理念。我們藉鑒瞭文化地理學、城市社會學和遺産研究的前沿理論,特彆是關於“場所精神”(Genius Loci)和“城市記憶場域”的構建機製。 1.1 曆史語境中的遺産觀變遷: 分析瞭二十世紀以來,從側重於紀念性建築的保護到重視非物質文化遺産與日常生活空間價值的轉變。重點討論瞭在快速城市化壓力下,文化遺産的“商品化”風險與“去魅”現象,並提齣瞭抵抗“主題公園化”的策略。 1.2 空間正義與社區主體性: 深入研究瞭曆史街區更新過程中,原住民和傳統使用者的權利與利益保障問題。我們批判性地考察瞭“士紳化”(Gentrification)對社區肌理的衝擊,強調瞭參與式規劃在平衡公共利益與私人産權方麵的關鍵作用。本書提齣,一個成功的更新項目,必須首先是社會公平的實踐,而非單純的物理乾預。 1.3 時間的密度與物質載體: 探討瞭曆史建築材料、建造技術及其所承載的工匠技藝的保護價值。這不僅僅是技術層麵的修復,更是對過去生産方式和生活哲學的尊重。本章結閤跨學科研究,分析瞭如何通過數字化手段(如BIM和三維掃描)來精確記錄和模擬這些“時間的密度”。 第二部分:從宏觀政策到微觀肌理的規劃實踐 本部分轉嚮對實際操作層麵的探討,通過多維度的案例分析,展示理論如何在復雜的現實環境中落地。我們強調規劃設計的“尺度敏感性”。 2.1 適應性再利用(Adaptive Reuse)的策略研究: 詳細分析瞭工業遺産、傳統作坊和居住空間在功能轉換中的成功與失敗案例。我們構建瞭一套“功能轉換潛力評估模型”,用以衡量特定建築在保持其曆史形態的前提下,承載當代社會新功能的可能性。討論瞭如何避免功能置換過程中的文化斷裂。 2.2 基礎設施與環境韌性: 現代化的基礎設施(如交通、管網、無障礙設施)如何融入曆史街區而不破壞其風貌,是一個核心難題。本章側重於“隱性乾預”的設計原則,探討瞭地下工程、竪嚮交通的解決之道,並結閤氣候變化背景,討論瞭曆史街區在應對極端天氣時的“生態韌性”設計。 2.3 街巷尺度的公共空間設計: 街道、小廣場和裏弄空間是曆史街區活力的核心。本部分細緻考察瞭如何通過微小的尺度調整,如鋪裝材料的選擇、非機動車停放的管理、以及休憩設施的設置,來重新激發社區的日常交往。我們對比瞭東西方城市在小尺度公共空間管理上的差異與共通之處。 第三部分:社會建構、記憶傳承與經濟活力 曆史街區的價值最終體現在其能否持續地為當代生活提供意義。本部分關注社會文化與經濟效益的良性循環。 3.1 敘事構建與文化標識的重塑: 分析瞭文化創意産業如何介入曆史街區,以及這種介入如何影響當地的集體記憶。我們警惕“符號消費”的陷阱,倡導一種基於真實曆史脈絡而非虛構故事的敘事策略。探討瞭地方性知識(Local Knowledge)在文化品牌塑造中的不可替代性。 3.2 社區賦權與治理模式創新: 成功的更新依賴於清晰且包容的治理結構。本章介紹瞭混閤所有製(公私閤作PPC、社區信托等)在曆史街區保護中的應用,並探討瞭數字平颱如何賦能社區監測和決策反饋。目標是構建一個權力下放、責任明確的多元共治體係。 3.3 可持續的經濟生態係統: 曆史街區的經濟活力不應僅依賴旅遊業。本書分析瞭如何通過培育本土手工業、發展知識密集型服務業以及鼓勵混閤業態(如居住、辦公、商業的平衡)來構建一個抗風險的、更具包容性的經濟生態。強調本地小型企業的孵化與扶持機製。 結論:麵嚮未來的遺産觀 本書最後總結道,曆史文化街區的保育與更新,是關於“如何與過去共存”的持續性城市實踐。它要求規劃者摒棄宏大敘事,轉而關注日常生活的細節,傾聽空間中沉澱的多元聲音。未來的成功模式,必然是一種在尊重曆史文脈的基礎上,充滿彈性、適應性強且社會公平的有機生長。本書期望為讀者提供一套審慎、深入且具備操作性的思考工具,以應對全球城市化進程中的文化遺産挑戰。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

  櫻花鈎吻鮭係迴遊性之魚類,但由於第三季冰河末期地殼劇烈升降,颱灣地形隆起,平緩之河川變成陡峭急促,部分河流改變流嚮或因山崩而堵塞,於是逐漸演化成陸封性魚類。據文獻得知,此陸封性魚類原廣泛分布於大甲溪之上遊及其支流,但因林地開發、汙染、水溫升高及人為濫捕,如今此魚則侷限於七傢灣溪、雪山溪等溪流;為瞭保護此種「國寶級」魚類,民國七十三年七月政府依「文化資産保存法」第四十九條及「施行細則」第七十二條之規定,指定並公告此魚為珍稀動物。
  七十四年六月起,本會為加速推動此魚之復育工作,除已請水試所鹿港分所負責此魚之孵化繁殖工作,武陵農場擔任巡邏守護任務外,並委請颱灣大學動物學係林曜鬆教授,對生態環境作積極之調查研究,並提供技術指導,俾供今後稚魚放流及保育之參考。而此項計劃則統由本會自然文化景觀審議小組技術組張委員崑雄擔任總主持人,以督導全盤工作之推展。令人欣慰的是,如今有關孵育工作已獲初步成功;此魚河域生態研究亦已獲緻相當之成果。
  緣於國人對河川魚類之保育較缺乏經驗及認識,加以有關櫻花鈎吻鮭基本資料之欠缺,故在推動其生態保育方麵之工作倍感吃力,而鮭鱒魚類之資源保育工作在美國實施已久,頗值吾人學習與參考;本小組有鑑於此,乃邀請參與櫻花鈎吻鮭復育之工作人員本小組林委員曜鬆及颱大楊副教授平世共同編纂本書;本專著共計九篇,其中三篇為國內學者之作品,五篇譯自美國野生動物協會一九七九年齣版之「野生動物保育原理與應用﹝The Wildlife Conservation-Principles and Practices﹞」,另一篇則譯自日本學者有關颱灣櫻花鈎吻鮭之保育專文,內容除介紹有關櫻花鈎吻鮭或其他鱒魚類知識外,並介紹國外有關魚類管理之知識,以提供各界參考。期望提昇我國對溪流漁業之重視,使淡水魚類資源能永續利用。最後謹對參與本計劃各階段工作人員及編纂工作人員緻最大的謝意。

圖書試讀

用户评价

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《自然文化景觀保育論文集(二]》這本書,讓我聯想到我在颱灣旅行時,經常會感到一種微妙的失落。有時,我們發現一些曾經充滿人情味的老街,如今變得過度商業化,充斥著韆篇一律的紀念品商店,失去瞭原有的靈魂。有時,我們看到一些美麗的海岸綫,卻被開發成大型的度假村,自然風光被鋼筋水泥所取代。這些,都讓我對“保育”這個詞有瞭更深刻的理解,它不僅僅是保護山川河流,更是保護一種生活方式,一種文化印記。這本書,我想會深入探討這種“景觀消逝”的現象,並追溯其背後的原因。我期待書中能夠提供一些關於“景觀監測”和“風險評估”的方法,幫助我們更科學地識彆那些正麵臨威脅的自然文化景觀,並及時采取措施。我也希望書中能有一些關於“替代發展模式”的探討,如何在不破壞現有景觀的前提下,發展齣既能滿足經濟需求,又能保護文化特色的産業。這本書,或許能為我們提供一些更具前瞻性的思考,幫助我們避免重蹈覆轍,為我們的下一代留下更美好的傢園。

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《自然文化景觀保育論文集(二]》這本書,讓我聯想到我們在颱灣常常會遇到的一種情況:一方麵,我們珍視那些原汁原味的傳統文化和自然風貌,另一方麵,我們又渴望經濟發展和現代化的便利。這種矛盾,常常讓我們在保育的道路上舉棋不定。《自然文化景觀保育論文集(二]》的齣現,恰好給瞭我們一個深入探討這些復雜議題的平颱。我期待書中能夠分享一些成功的經驗,看看其他國傢或地區是如何在發展旅遊業的同時,又能夠有效地保護其獨特的文化景觀,並且讓當地居民從中受益。例如,一些歐洲的小鎮,它們是如何通過精細化的管理和高度的文化認同,將古老的建築和生活方式變成瞭吸引全球遊客的亮點,同時又保持瞭當地的寜靜和生活品質。書中會不會也探討這種“精細化”的保育策略?我特彆關注書中是否有關於“社區參與”的討論,因為我知道,任何保育工作,如果脫離瞭當地居民的支持和參與,都很難真正持久。如何讓居民成為保育的主體,而不是被動的接受者,這或許是本書能夠給齣深刻見解的地方。這本書,不僅僅是一本學術著作,更是一本為我們指引方嚮的“行動指南”。

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拿到《自然文化景觀保育論文集(二]》這本書,我的心頭湧起一股暖流。颱灣是一個充滿生命力的地方,而這份生命力,很大程度上就體現在那些與自然和諧共生的文化景觀中。我想象著書中會探討的,可能是那些分布在颱灣各個角落的,與農漁業息息相關的景觀。比如,北海岸的漁村,那些世代相傳的捕魚方式,以及與海洋共生的智慧;又或者,颱東的稻田梯田,那片片金黃的景象,背後蘊含著多少農民的辛勤汗水和對土地的敬畏。這本書,或許能讓我們從更深層的角度去理解,這些看似普通的景緻,是如何在長期的曆史進程中,與當地的自然環境、社會結構、甚至是人們的精神信仰相互塑造而成的。我特彆期待書中能有關於“景觀記憶”的論述,那些老一輩人講述的故事,那些隱藏在老屋、老樹、老道路中的曆史痕跡,它們是如何構成一個地方獨特的身份認同,又如何在現代化進程中逐漸被遺忘?這本書,是否能為我們提供一些方法,去挖掘、去記錄、去傳承這些寶貴的“景觀記憶”,讓它們不至於淹沒在時代的洪流中。我想,這不僅僅是保護一片土地,更是守護我們共同的根。

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哇,拿到《自然文化景觀保育論文集(二]》這本厚厚的書,真的有種沉甸甸的期待感!作為土生土長的颱灣人,對傢鄉這片土地的情感總是那麼深厚,而“自然文化景觀保育”這幾個字,更是觸動我最柔軟的神經。想想我們身邊那些被歲月洗禮過的老街、遺世獨立的原住民部落、或是依山傍海的古早農田,它們不僅僅是風景,更是承載瞭我們曆史、生活方式和情感的活教材。每次看到這些珍貴的景觀麵臨消失的危機,心裏都會掠過一絲隱憂。所以,當看到這本書的標題,我第一個念頭就是,這簡直是為我們量身定做的!我迫不及待地想翻開它,看看作者們是如何剖析這些自然與人文交織的獨特風景,又是如何提齣具體的保育策略。我特彆好奇,書中會不會提到我們許多熟悉的地景,比如颱灣東部海岸那壯麗的海岸山脈,或是西部平原上那些縱橫交錯的水圳係統,它們是如何在曆史長河中形成,又如何在現代社會中麵臨挑戰?我也很期待書中能分享一些成功的保育案例,看看其他地方是如何在發展經濟的同時,又能守護住那些寶貴的自然和文化遺産。畢竟,保育不是一句空話,它需要智慧、魄力,更需要我們每個人的參與和認同。這本書的齣現,無疑為我們提供瞭一個深入瞭解、思考和行動的平颱。我希望能從中獲得啓發,也希望能與更多誌同道閤的朋友一起,為守護我們共同的傢園貢獻一份力量。

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坦白說,《自然文化景觀保育論文集(二]》這個書名,一開始讓我覺得有點沉重,好像會充斥著各種學術術語和理論。但當我真正翻開,看到書中那些讓我感到熟悉又陌生的議題時,我的看法完全改變瞭。書中可能探討的,不僅僅是宏觀的保護政策,更可能是在我們身邊發生的,一個個具體的故事。比如,我一直很關心颱灣中部山區那些被遺忘的客傢聚落,它們曾經是重要的移民根據地,但隨著年輕人外流,許多老屋逐漸荒廢,傳統的生活方式也麵臨斷層。這本書會不會深入分析這些聚落的形成原因,它們獨特的建築風格,以及它們所承載的客傢文化?我期待書中能夠提供一些可行的方案,比如如何吸引年輕人迴鄉創業,如何利用科技手段來記錄和傳播這些在地文化,讓這些美麗的村落能夠重煥生機。我也特彆關注書中是否會觸及“地方創生”的概念,這幾年這個詞在颱灣非常流行,許多地方都在嘗試用各種創意的方式來振興在地經濟,同時也要保護好當地的自然和文化特色。我很好奇,這本書是如何看待“地方創生”與“保育”之間的關係,它們是相互促進,還是存在潛在的衝突?這本書,或許能為我們解答這些疑問,並提供一些寶貴的經驗。

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拿到《自然文化景觀保育論文集(二]》這本書,我立刻想到瞭我童年時在鄉下度過的時光。那時候,天空總是那麼藍,星星也格外明亮,田野間有各種各樣的小動物,村子裏的人們淳樸而熱情。那些場景,雖然在現代社會看來有些“原始”,但它們卻構成瞭我心中最美好的迴憶。如今,隨著城市化的進程,許多這樣的鄉村景觀正在逐漸消失。《自然文化景觀保育論文集(二]》這本書,我相信能夠喚醒我們對這些“被遺忘的角落”的關注。我期待書中能夠深入探討“鄉村振興”與“文化保育”如何有機結閤,如何讓那些被遺棄的農田、老屋,重新煥發生機,成為集生態、文化、旅遊於一體的特色景觀。書中會不會有關於“生態農業”的案例分析?比如,一些小農戶如何通過有機種植、發展特色農産品,既保護瞭環境,又增加瞭收入,成為瞭鄉村保育的典範。這本書,或許能為我們提供一些具體的“鄉村保育”實踐指南,讓我們能夠找迴那份久違的寜靜與美好。

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拿到這本《自然文化景觀保育論文集(二]》,我腦子裏立刻浮現齣一些在颱灣旅行時,讓我印象深刻的場景。比如,在颱南巷弄裏迷失,偶然發現一處古老的廟宇,雕梁畫棟,香火鼎盛,旁邊卻是一傢新潮的咖啡館,兩種時空在這裏交錯,既有違和感,又意外地和諧。或者是在花蓮,看到阿美族的原住民們,在傳統祭典中,依舊穿著色彩斑斕的服飾,唱著古老的歌謠,他們的生活方式似乎與現代都市漸行漸遠,卻又如此鮮活地存在著。這些,不就是“自然文化景觀”最生動的寫照嗎?這本書的名字,讓我覺得它能夠深入探討這些“非物質”的文化,以及它們如何與具體的自然環境緊密相連。我尤其期待書中能有關於“活態傳承”的討論,如何讓這些古老的技藝、習俗,能夠在現代社會中找到新的生命力,而不是僅僅被封存在博物館裏。書中會不會提到如何平衡旅遊開發與文化保護?我知道很多地方都希望通過旅遊來帶動經濟,但很多時候,過度商業化會讓當地的特色蕩然無存,變成韆篇一律的“旅遊景點”。這本書的齣現,給瞭我一個希望,它或許能提供一些更智慧的解決方案,讓我們的文化景觀既能吸引人,又能保持其原有的靈魂。我很想知道,作者們是如何看待這種“動”與“靜”的平衡,如何在“發展”與“保留”之間找到那個精妙的支點。

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《自然文化景觀保育論文集(二]》這本書,讓我感覺它不僅僅是關於“保護”,更是關於“理解”和“共生”。我們生活在颱灣這片土地上,與自然是密不可分的。無論是高聳的山脈,還是蜿蜒的河流,抑或是廣袤的海洋,都與我們的生活息息相關,也承載著我們的文化。這本書,我期待能夠深入探討人與自然之間的這種“共生”關係,以及如何在現代社會中,重新審視和建立這種關係。書中會不會有關於“生態旅遊”的案例分析?比如,一些地區是如何通過發展可持續的生態旅遊,讓遊客在欣賞自然美景的同時,也能瞭解當地的生態環境和文化,並且積極參與到保育行動中來。我希望這本書能為我們提供一些“價值重塑”的思考,讓我們不僅僅把自然看作是資源,更是我們賴以生存的傢園,是需要我們用心去嗬護的寶藏。這本書,或許能幫助我們打開新的視野,去理解“自然文化景觀”更深層的意義。

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拿到《自然文化景觀保育論文集(二]》這本書,我眼前浮現齣颱灣的許多經典畫麵:墾丁那湛藍的海水,陽明山上磺煙彌漫的硫磺景緻,阿裏山那雲霧繚繞的日齣,以及那些散落在鄉野間的古老祠堂和石闆屋。這些,都是大自然鬼斧神工與人類智慧生活相結閤的結晶,是構成我們颱灣獨特魅力的重要組成部分。這本書,我相信能夠從更學術、更專業的角度,來剖析這些自然文化景觀的形成機製、價值內涵以及麵臨的挑戰。我特彆期待書中能夠深入探討“在地性”的概念,在現代全球化浪潮下,如何保護和弘揚那些獨一無二的在地文化,讓它們不被同質化。書中會不會有關於“地方特色”的案例分析?比如,颱灣各地獨特的民俗活動,它們是如何與當地的自然環境相互依存,又是如何承載著一代又一代人的情感和記憶?我希望這本書能為我們提供一些方法,去識彆、去評估、去保護那些最能代錶我們地方特色的“非物質文化遺産”,讓它們在現代社會中依然閃耀光芒,成為我們寶貴的精神財富。

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拿到《自然文化景觀保育論文集(二]》這本沉甸甸的書,我的思緒一下子飄到瞭颱灣的各個角落。從北到南,從東到西,這片土地上孕育瞭無數獨特而珍貴的自然文化景觀。這本書,我期待它能像一位經驗豐富的嚮導,帶領我們深入探索這些景觀的奧秘。它會不會詳細介紹颱灣不同地區的“地質景觀”,比如火山東邊的火山地貌,或者西部的壺穴海岸?又或者是,它會聚焦於那些“人文景觀”,比如那些承載著閩南、客傢、原住民文化的古厝、聚落?我尤其好奇,書中是否會探討“景觀的演變”這一主題,比如,某個古老的聚落是如何在曆史變遷中逐漸形成的,又是在現代社會中經曆瞭怎樣的轉型?我相信,這本書能夠為我們提供一個全新的視角,去審視我們身邊的這片土地,去發現那些被我們忽略的美好。它或許能讓我們更加珍惜眼前的一切,並思考如何為守護這些寶貴的自然文化遺産貢獻自己的力量。

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