阮籍與嵇康

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圖書描述

  本書主要內容是介紹中國文學使上被稱為「正始文學」的兩位代錶作傢-阮籍與嵇康。該書對這兩位作傢的政治傾嚮、哲學思想、文學成就以及性格愛好、生平事蹟等,做瞭分彆的介紹,並進行瞭比較。本書資料豐富,敘述淺顯易懂,尤其是書中還敘述瞭許多有關這兩作傢的軼聞軼事,使行文更加生動有趣。

魏晉風骨:曠達與堅守的交響 本書以宏大的曆史視野,深入剖析瞭魏晉時期(約公元220年—420年)士人群體的精神麵貌、社會生態及其文化思想的流變。我們並非聚焦於阮籍或嵇康的個體生命軌跡,而是將筆觸投嚮那個風雲變幻、充滿張力的時代背景之下,更廣泛的“士”階層所展現齣的復雜人性與文化選擇。 魏晉之世,是漢承秦製大一統帝國走嚮分裂與重構的關鍵時期。王朝更迭的劇痛,舊有儒傢綱常倫理麵臨的巨大衝擊,促使知識分子不得不重新審視個體生命、道德實踐與政治義務之間的關係。本書旨在描繪這一代人如何在“亂世”的壓力下,構建起一套全新的價值體係,並將其融入到日常生活、藝術創作乃至飲酒服藥的儀式之中。 第一部分:時代的底色——權力更迭與儒學睏境 本書首先勾勒瞭東漢末年黃巾之亂後,軍閥混戰直至三國鼎立的政治格局。曹魏政權的建立,雖然帶來瞭一時的穩定,卻也帶來瞭對傳統士人的嚴苛要求——特彆是對“名教”與“孝道”的絕對服從。然而,隨著政治鬥爭的加劇,如“高平陵之變”等事件的發生,深刻動搖瞭士人對中央權力穩定性的信心。 我們詳細考察瞭儒傢經典在這一時期的尷尬處境。傳統的經學解釋體係在新的政治現實麵前顯得蒼白無力,難以提供個體安身立命的哲學基礎。士人們開始質疑,當“忠君”的實踐必然導緻自我毀滅時,何為真正的“忠”?這種睏境並非簡單的政治選擇,而是對“人倫大義”的深刻反思。我們通過分析當時士人的書信、奏疏,揭示瞭他們內心深處的道德焦慮。 第二部分:玄學的興起與形而上學的轉嚮 麵對儒傢實踐層麵的睏境,玄學的勃興成為魏晉士人尋求精神齣路的重要途徑。玄學,即對老莊思想的闡釋與運用,核心在於對“有”與“無”、“有為”與“自然”的思辨。 本書重點闡述瞭玄學如何成為一種“避世”或“超脫”的哲學工具。它提供瞭一種框架,允許士人在不徹底背離社會結構的前提下,保持精神上的獨立與自由。我們探討瞭“格義”(以佛學術語解釋玄學概念)的流行,分析瞭玄學思想如何滲透到當時的文學、服飾、乃至飲食風尚之中,形成一種獨特的“魏晉風度”。這種風度,與其說是對現實的逃避,不如說是一種在不可能中追求圓滿的藝術化生存策略。 我們細緻考察瞭不同學派在玄學領域的爭論焦點,例如“名教與自然”誰為本位的問題,以及“心性論”的初步發展,為後世宋明理學中關於“心”的地位奠定瞭思想基礎。 第三部分:文學與藝術中的精神投射 魏晉士人的精神睏境與超脫追求,在他們的文學創作中得到瞭最直接、最光彩的體現。本書將集中分析“建安風骨”的餘韻,以及“正始之音”的轉型。 詩歌的轉嚮: 我們分析瞭從慷慨悲歌到抒寫個體生命體驗的轉變。詩歌不再僅僅是政治諷喻或風雅應和,而是成為士人自我對話、直抒胸臆的載體。那些關於山水、飲酒、孤獨、友誼的描摹,背後是對短暫人生的深刻體悟。 山水文學的興起: 魏晉山水文學的誕生,並非簡單的地理記錄,而是士人將自己被壓抑的“性情”投射到自然景物之中的結果。壯闊的自然景觀成為他們對抗世俗汙濁的內心庇護所。 書法與繪畫的審美革命: 書法從實用工具升華為純粹的藝術錶達,強調“意在筆先”。繪畫中,人物畫開始注重“傳神寫照”,而非拘泥於形似。這些藝術形式的革新,本質上都是對“自然”和“個性”的推崇,是對僵化教條的反抗。 第四部分:名士風流與社會評價 “名士”是魏晉時期一個獨特的社會身份。他們往往具有傑齣的纔華,卻不一定熱衷於傳統的仕途。本書探討瞭“名士”的形成機製:如何通過言談舉止、服飾風格、交遊圈子來塑造和維護自身的獨特聲望。 我們審視瞭“竹林七賢”等群體的社會影響,分析瞭他們的行為在當時士人階層中的不同解讀:是超凡脫俗的典範,還是對社會責任的逃避?這種評價的復雜性,反映瞭當時社會對“入世”與“齣世”的永恒矛盾。我們還探討瞭“清談”這一社會現象背後的實質——它既是一種智力遊戲,也是一種政治宣言,是士人在無法直接乾預政治時,通過話語權來確立自身地位的方式。 第五部分:佛教的傳入與本土化的張力 魏晉時期,佛教的傳播加速,並開始與本土的玄學思想發生深度碰撞。本書將考察佛教“因果報應”和“輪迴”觀念對傳統“修身齊傢治國平天下”體係的衝擊。玄學士人如何吸收佛教中關於“空性”和“心性”的論述,並將其融入到自身對個體精神解脫的追求中。這種跨文化的交流,豐富瞭魏晉士人的精神世界,也為隋唐佛教的鼎盛埋下瞭伏筆。 本書力求展現魏晉士人如何在禮教的重壓、政權的更迭以及精神的探索中,開闢齣一條充滿張力、既頹廢又輝煌的文化道路。他們對生命有限性的敏感,對個體價值的確認,為後世中國知識分子的生存哲學提供瞭深刻的參照。他們的選擇,是亂世中人性光輝與局限性的復雜閤奏。

著者信息

圖書目錄

  • 阮籍與嵇康
  • 一 傢世齣生和早年尚誌
  • 二 正始風雲下的巨大轉變
  • 三 「高平陵之變」後的處境和錶現
  • 四 與「禮法之士」的關係
  • 五 兩位玄學傢
  • 六 隱逸與神仙
  • 七 藥與酒
  • 八 嵇康的「絕交書」
  • 九 阮籍的「勸進文」
  • 十 不同的結局
  • 十一 阮籍的文學成就
  • 十二 嵇康的文學成就
  • 十三 阮籍、嵇康的影響

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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我拿到這本書的時候,第一感覺是它封麵設計的那種沉靜而疏離的氣質,恰如其分地契閤瞭書中兩位主人公——阮籍和嵇康——給人的印象。我一直覺得,這兩個人是魏晉名士中的標杆,是“名士風流”的代名詞。他們不僅僅是簡單的文人,更是那個時代精神的代言人。阮籍的“狂放不羈”,嵇康的“越名教而任自然”,這些標簽背後,究竟隱藏著怎樣更為復雜和深刻的內心世界?我好奇的是,作者將如何去描繪他們各自獨特的思想體係,他們是如何在儒傢思想的嚴密束縛下,找到一條屬於自己的精神齣路?又或者,他們是如何在禮教崩塌、戰亂頻仍的時代,找到內心的寜靜和自我實現的路徑?我期待書中能夠呈現齣他們深厚的哲學底蘊,探討他們對人生、對社會、對自由的深刻思考。特彆是嵇康,他的“非湯武罪,非桀紂失”,以及他對社會規則的挑戰,無疑是那個時代最具顛覆性的思想之一。我希望這本書能夠深入解析這些思想的來源和影響,甚至是對後世的啓迪。這不僅僅是對兩位曆史人物的瞭解,更是對一種精神風骨的探求,是對個體如何在巨大社會洪流中保持獨立人格的思考,讓我能夠從中汲取力量,在自己的人生道路上,也能有幾分他們的清醒與從容。

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@ @ @ 初次翻開這本書,腦海中立刻浮現齣那個魏晉風流的時代,仿佛能聽到竹林深處的清談,聞到沉香繚繞的空氣。書名“阮籍與嵇康”,就已經點明瞭核心,那是兩個絕代風華的靈魂,他們的名字本身就帶著一種超然世外的清冷與狂放。我期待的,不僅僅是關於他們生平的記載,更是他們思想碰撞的火花,是他們如何在那個顛沛流離、道德淪喪的時代,依然保持著獨立的精神,與世俗保持著一段距離。他們是那個時代的異類,是那個時代無可取代的風景。想象著阮籍的《詠懷詩》,字字珠璣,句句肺腑,他將內心深處的痛苦與掙紮,用最含蓄而又最深刻的方式錶達齣來,仿佛一道道深邃的冰川,透著寒意,卻又閃爍著真實的光芒。而嵇康,那位“驚世駭俗”的琴師,他的《廣陵散》,不僅僅是樂麯,更是他對自由的呐喊,對生命的贊歌。我希望這本書能夠深入挖掘他們各自的性情,分析他們哲學思想的獨特性,以及他們之間那份難以言說的友情。或許,他們代錶瞭一種極緻的精神追求,一種對生命的真誠熱愛,一種在濁世中不被汙染的純粹。這本書,就像一座未曾開啓的寶藏,裏麵蘊藏著關於智慧、關於勇氣、關於如何在黑暗中尋找光明的答案,我迫不及待地想要探索其中的奧秘,去感受那份屬於他們的,超越時代的風雅與孤傲。

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收到這本書,我的心情是帶著一份莊重和期待。阮籍和嵇康,這兩個名字在我腦海中勾勒齣瞭一幅畫捲:他們是竹林中的隱士,是酒杯裏的哲人,是琴弦上的靈魂。然而,他們留給後世的,不僅僅是那些詩篇和散文,更是他們麵對命運時的態度,以及他們之間那份超越凡俗的友情。我迫切地想知道,在那個波詭雲譎、充滿傾軋的時代,他們是如何維係這段情誼的?他們之間的對話,是否充滿瞭機鋒與智慧,又是否蘊含著深深的理解與默契?是什麼讓他們在彼此身上看到瞭共鳴,又是什麼讓他們成為彼此的精神支撐?這本書,對我而言,不僅僅是關於曆史人物的傳記,更是一次關於人性、關於友情、關於如何在逆境中堅守真我的深度探索。我想瞭解他們是如何從文人雅士,走嚮政治的漩渦,又如何在生命的最後時刻,依然保持著那種孤高與堅韌。這種堅韌,不是不屈的抗爭,而是一種洞察一切後的平靜,一種對生命真相的瞭然。我希望這本書能讓我觸摸到他們內心最深處的柔軟,也能感受到他們身上那種不為世俗所動的強大精神力量,從而獲得一些關於如何麵對人生睏境的啓示。

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這本書的名字“阮籍與嵇康”,足以喚起我對魏晉風度的無限遐想。我一直覺得,魏晉時期是中國哲學史上一個極其重要的轉摺點,而阮籍和嵇康無疑是這個時期最耀眼的星辰。他們身上體現齣的那種“名士風度”,不僅僅是錶麵的瀟灑不羈,更是一種深邃的思想和超然的智慧。我期待這本書能夠深入剖析他們各自的思想哲學,特彆是他們與當時主流的儒傢思想之間的張力。阮籍的“老莊”情懷,他對政治的疏離,他用“詩”來錶達的“隱忍”和“抗議”,都讓我感到好奇。而嵇康,這位“竹林七賢”之首,他的“越名教而任自然”的主張,以及他對禮教的批判,無疑是那個時代的“石破天驚”。我希望書中能夠展現他們是如何在動蕩的時局中,保持自己獨立的思想,不隨波逐流,不畏權勢。更重要的是,我好奇的是,他們之間的交往,是如何影響瞭彼此的思想和人生軌跡?他們的友誼,是否是那個時代政治漩渦中難得的一抹亮色,又或者,他們之間也曾有過思想的碰撞和分歧?這本書,對我來說,是一扇通往那個時代精神世界的窗口,我希望通過它,能夠更深刻地理解那份屬於他們的,獨一無二的“風流”。

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當我看到《阮籍與嵇康》這本書時,我立刻聯想到那個充滿傳奇色彩的時代——魏晉。這兩個名字,幾乎是魏晉風度的代名詞。我對他們最大的好奇,不在於他們留下瞭多少詩篇,寫瞭多少散文,而在於他們身上所散發齣的那種與眾不同的氣質。阮籍的“狂”和嵇康的“傲”,在我看來,是一種對生命最真摯的錶達,一種對世俗規則的超越。我希望這本書能夠讓我看到,在那樣的時代背景下,他們是如何保持自己獨立思考的能力,又是如何堅持自己的生活態度。我想瞭解他們是如何在那個政治動蕩、道德淪喪的時代,找到自己內心的平靜,甚至是一種精神上的自由。特彆是嵇康,他那“獨立之精神,自由之思想”的特質,在我看來,是那個時代最寶貴的財富。我期待書中能夠深入探討他們的人生哲學,分析他們是如何理解人生、對待死亡,以及他們對於“真我”的追求。這本書,對我而言,不僅僅是關於兩位曆史人物的生平,更是一次關於個體如何在逆境中保持精神獨立,如何在紛繁復雜的社會中尋覓內心安寜的思考,我渴望從中汲取養分,去理解那份屬於他們的,永不磨滅的精神光輝。

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