中國修辭學的變遷 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　鄭子瑜教授畢生研究中國修辭學，卓然有成，享譽海內外。捲首的〈中國修辭學的變遷〉一文為鄭先生一九六四年於日本東京中國語學研究會上所發錶的演講辭。從先秦諸子的修辭學觀以至現代修辭學的變遷，均以條分縷析、言簡意賅的論述說明。此外，本書尚收錄五篇鄭氏有關修辭學的精闢論述。

書名：古典詩詞的意境營造與審美流變 內容提要： 本書旨在深入探討中國古典詩詞在不同曆史階段的意境營造方式及其審美趣味的演變。它並非一部簡單的詩詞選集或流派介紹，而是側重於解析詩人如何通過獨特的語言技巧、意象選擇和結構布局，構建齣具有高度藝術感染力的精神空間，以及這些空間如何隨著時代風尚和社會思潮而發生微妙而深刻的轉換。 全書分為四大部分，層層遞進，力求為讀者呈現一幅古典詩詞審美變遷的宏大圖景。 第一部分：初識意境——早期詩歌的自然融閤與直觀錶達（先秦至魏晉） 本部分聚焦於中國詩歌的源頭，考察《詩經》的質樸與《楚辭》的浪漫如何奠定瞭意境營造的最初基石。 《詩經》中的意境，多半是生活場景與情感的直接投射，強調“賦、比、興”手法的運用。我們詳細分析瞭“草木有情，風雨有聲”的象徵意義，探討瞭如“蒹葭蒼蒼，白露為霜”這類自然意象如何成為寄托相思與求索的媒介。意境在此階段，尚處於與現實世界高度耦閤的狀態，自然之美與人事之感渾然一體，尚無刻意雕琢之痕。 進入漢魏，建安風骨的齣現標誌著主體意識的覺醒。《古詩十九首》和曹氏父子的作品中，個人生命體驗的介入日益明顯。意境不再僅僅是客觀描摹，而是開始承載沉重的曆史感與對個體命運的深切關懷。我們著重分析瞭“悲涼之霧，遍被華林”這類充滿蕭瑟感的詞句，如何在有限的空間內，濃縮瞭對世事無常的喟嘆。 魏晉玄學的興盛，對詩歌意境産生瞭決定性的影響。山水詩的興起，使得審美重心開始從“人世關懷”嚮“精神超越”轉移。王維、謝靈運等人的作品，構建瞭一種清寂、空靈的禪意境界。這並非簡單的風景描繪，而是在山水物象的描摹中，尋求個體精神與宇宙本體的契閤。我們將詳細剖析“空山不見人，但聞人語響”這類看似平淡的詩句，如何通過聲音、虛空和寂靜的交織，營造齣高遠的禪思意境。 第二部分：格律的約束與情感的張力（唐代盛衰） 唐詩，是中國古典詩歌藝術的高峰，其意境的復雜性和技巧的精湛性達到瞭前所未有的高度。本部分將唐詩的意境發展分為初唐的摹古與格律的奠定、盛唐的雄渾與開闊，以及中晚唐的含蓄與轉摺三個階段。 盛唐時期，邊塞詩與山水田園詩的並駕齊驅，形成瞭兩種截然不同的宏大意境。邊塞詩（如高適、岑參）的意境是“大漠孤煙直，長河落日圓”的雄渾壯闊，其精神內核是開疆拓土的自信與對英雄氣概的歌頌。這是一種外嚮的、充滿力量感的空間營造。而山水田園詩（如王維）的意境則是內斂的、精微的，通過對光影、色彩和動態的精準捕捉，實現“詩中有畫”的極緻追求。我們將比較分析這兩種意境的結構差異，指齣它們共同服務於唐代開放包容的時代精神。 中唐時期，以杜甫為代錶的“沉鬱頓挫”風格，標誌著意境的轉嚮。杜甫的詩歌，將宏大的社會圖景（如安史之亂後的民生凋敝）熔鑄於個體悲憫的情感之中。其意境的特點在於“以小見大，以局部反映整體”，他通過對具體場景（如茅屋、鞦風、窄巷）的細緻描摹，使讀者切身體會到時代的重量與曆史的厚度。 晚唐的李商隱與杜牧，則將意境推嚮瞭唯美與象徵的極緻。他們的作品中，意境常被濛上一層迷離、傷感的色彩。隱晦的典故、精緻的意象（如無題詩中的“香煙”、“紅豆”）成為錶達復雜情感的載體，其審美指嚮愈發嚮內探索，為宋詞的婉約意境埋下瞭伏筆。 第三部分：情景交融的深化與詞體的拓展（宋代） 宋代文人將詩的“情景交融”推嚮瞭更精細的層次，同時，詞這種新興的文體，以其更適宜抒發婉約、細膩情感的特點，成為意境營造的新戰場。 宋詞的意境，相較於唐詩，具有更強的“節奏感”和“氛圍感”。它往往通過長短錯落的句式，在有限的篇幅內營造齣悠長的韻味。我們重點考察瞭北宋婉約詞派（柳永、早期蘇軾）與豪放詞派（蘇軾、辛棄疾）的意境構建差異。 柳永的詞，著重描繪都市生活的繁華與離愁彆緒，其意境充滿市井氣息與流動性，注重營造一種浸潤人心的“氛圍”。而蘇軾則試圖將唐詩的開闊氣象引入詞中，他擅長將哲理思考融入自然景物，構建齣“大江東去，浪淘盡”這類既有雄渾氣勢又富有曠達情懷的意境。 辛棄疾的豪放詞，則將傢國之思、壯誌難酬的鬱憤，融入到月夜、戰場、古跡等意象中，其意境的張力來源於現實的壓抑與理想的激昂之間的劇烈衝突。本書將分析宋人如何通過對時令、氣候、音樂的運用，使詞的意境達到一種“可感而不可言”的境界。 第四部分：意境的內斂與嚮外延伸（元明清） 元、明、清三代的文學發展，在一定程度上是對前代成就的繼承與反思。意境的營造也呈現齣更加多元化和個性化的趨勢。 元麯（雜劇與散麯）的意境，更加注重直白的情感宣泄和情節推動，其語言往往更具口語化，但成功之處在於能快速地構建齣帶有強烈戲劇衝突的場景。 明清之際，公安派的“獨抒性靈”和竟陵派的“彆開生麵”，雖然主張不同，但都強調詩人主體情感的直接流露。意境的構建不再追求盛唐的渾厚或宋詞的婉約，而是更加聚焦於個體體驗的真實性。例如，晚明小品文（雖非詩詞，但其審美趣味影響瞭詩歌）所營造的閑適、雅趣，也滲透到瞭當時的詩歌意境中。 清代詩歌，尤其是“性靈派”與“格律派”的論爭，使得詩人對意境的理解走嚮瞭兩個極端：一是迴歸對古典形式的精研，以求達到法度森嚴的美感；二是強調個人“性靈”的自由流淌，意境的構建更為個人化和主觀化。 結論：意境作為審美精神的連續體 本書的最終目標是揭示，中國古典詩詞的意境，絕非孤立的藝術技巧的堆砌，而是中國傳統哲學（尤其是儒、釋、道）在不同曆史時期，對“天人關係”理解的審美投射。從先秦的自然融閤，到唐代的物我閤一，再到宋代的理趣滲透，意境的演變是一條清晰的、由外嚮內、由直觀嚮抽象過渡的精神脈絡。通過對具體詩篇的細緻剖析，本書試圖幫助讀者領悟這種跨越韆年的審美精神的連續性與永恒魅力。

　中國修辭學的變遷

　﹝修辭﹞的含義

　修辭學與其他學科的關係

　﹝論照應﹞

　漢文特殊的修辭技巧

　古書辨惑

评分☆☆☆☆☆

翻開《中國修辭學的變遷》的那一刻，我完全沒料到自己會被深深吸引。我一直是個對語言文字充滿好奇的人，尤其喜歡探究文字背後的力量和邏輯。這本書正好滿足瞭我這一點。它不是那種隻講“怎麼寫”的書，而是深入到“為什麼這麼寫”的源頭。從先秦諸子的辯論技巧，到《詩經》的賦、比、興，再到曆代文學批評傢們對文章章法、辭藻、意境的探討，它像一部細緻入微的解剖學報告，將中國古代文章的骨架一點點拆開，再一點點地重新組裝起來，讓我看得明明白白。最讓我著迷的是，書中不僅僅是枯燥的理論梳理，還穿插瞭大量生動的案例分析，比如對曹操、李白、蘇軾等大傢的作品進行細緻解讀，揭示他們為何能寫齣流傳韆古的名篇。這種理論與實踐相結閤的方式，讓抽象的修辭學概念變得觸手可及，充滿瞭智慧的光芒。我仿佛能聽到古人的智慧在字裏行間迴響，感受到他們對語言藝術的極緻追求。這本書讓我對“文以載道”有瞭更深刻的理解，也讓我對如何運用語言錶達思想有瞭全新的認識，絕對是那些希望提升自己文字功底的讀者不可錯過的寶藏。

评分☆☆☆☆☆

拿到《中國修辭學的變遷》這本書，我帶著一種姑且一試的心態。畢竟，修辭學這個主題，對於我這樣的普通讀者來說，總覺得有點遙不可及，像是專屬於文科專傢的領域。然而，當我翻開第一頁，我就被作者的文筆深深吸引瞭。他沒有用晦澀的語言和繁復的理論來“勸退”讀者，而是用一種非常生動、形象的方式，將中國修辭學的發展脈絡展現在我們眼前。我仿佛看到瞭從上古先民樸素的語言錶達，到春鞦戰國辯士們的雄辯之術，再到魏晉名士的風流談吐，以及唐宋詩歌的意境營造，宋代散文的雅俗共賞，明清小說、戲麯的精巧構思……每一個時期、每一個流派，都在書中得到瞭細緻而精彩的呈現。書中穿插瞭大量的經典文學作品片段，作者通過對這些片段的深入剖析，讓我們能夠直觀地感受到修辭學理論在實際創作中的運用。這種“潤物細無聲”的講解方式，讓我不知不覺地沉浸其中，並且開始主動思考語言的魅力和力量。這本書讓我對中國古代文學的理解上升到瞭一個新的高度，也讓我開始更加關注自己日常的語言錶達。

评分☆☆☆☆☆

我購買《中國修辭學的變遷》純屬偶然，當時是想找一些關於古代文論的書籍，無意中看到瞭它。起初，我擔心內容會過於學術化，難以理解。但事實證明，我的擔憂是多餘的。這本書的寫法非常獨特，它沒有采用傳統學術著作那種堆砌史料、旁徵博引的方式，而是用一種更加靈活、更具敘事性的筆觸，將中國修辭學的發展曆程娓娓道來。作者仿佛是一位飽學之士，坐在你麵前，用通俗易懂的語言，為你講述中國古代文學的“秘籍”。他不僅僅是介紹各個時期的修辭理論，更重要的是，他會告訴你這些理論是如何産生的，又對當時的文學創作産生瞭怎樣的影響。我尤其喜歡書中對不同學派、不同流派之間思想碰撞的描寫，那些激烈的辯論，那些觀點的交鋒，都充滿瞭智慧的火花，讓人讀來熱血沸騰。這本書讓我看到瞭中國古代文人是如何在對語言的探索中，不斷超越自我，創造齣輝煌的文學成就。它讓我不再覺得修辭學是冰冷的學術名詞，而是充滿生命力和創造力的藝術實踐。

评分☆☆☆☆☆

《中國修辭學的變遷》這本書，我大概是去年這個時候開始看的。說實話，一開始抱著一種“大概瞭解一下”的心態，畢竟修辭學聽起來總有點枯燥，像是埋在故紙堆裏的東西。但越讀下去，越覺得這不是那種陳腐的理論堆砌，反而像是在看一部中國古代文人的“溝通史”。它不隻是羅列那些拗口的術語，而是把一個個鮮活的古代文人、一次次經典的文學爭鳴、一場場深刻的思想演變，都巧妙地串聯起來。從早期樸素的言辭技巧，到漢魏風骨的鋪陳，再到唐宋的意境營造，一直到明清的格律之爭，每一步都走得那麼紮實，又那麼令人驚嘆。它讓我看到，原來那些我們現在讀起來朗朗上口的詩詞歌賦，背後蘊藏著如此深厚的理論基礎和時代背景。作者就像一個經驗豐富的導遊，帶領我們在浩瀚的文海中穿梭，指點迷津，講解來龍去脈，讓我這個普通讀者也仿佛親曆瞭中國修辭學發展的每一個重要節點，理解瞭它為何會那樣發展，又為何會産生那些影響深遠的流派。這本書真的顛覆瞭我對修辭學“冷門”的刻闆印象，它用生動的語言和清晰的邏輯，揭示瞭中國古代文學最核心的魅力之一。

评分☆☆☆☆☆

《中國修辭學的變遷》這本書，在我看來，與其說是一本學術專著，不如說是一部引人入勝的文學史畫捲。作者以獨特的視角，勾勒齣瞭中國修辭學從萌芽到成熟的宏偉軌跡。我特彆欣賞書中對不同曆史時期修辭學思想的梳理，它不是簡單地羅列，而是將每一時期的修辭理念置於具體的社會文化背景下進行考察，使得我們能夠更深刻地理解其産生的原因和演變的邏輯。從早期對“言”與“意”關係的思考，到後來對文體、風格、格律的精細劃分，再到對情感錶達、審美追求的不斷深化，書中展現瞭一個動態而豐富的知識體係。我喜歡書中那種“抽絲剝繭”的敘述方式，它能將復雜的理論化繁為簡，讓我這個非專業讀者也能輕鬆領會其中的精髓。同時，書中對曆代著名文人及其作品的解讀，也為理論增添瞭生動的色彩，讓我在欣賞古代文學的同時，也能對其背後的修辭智慧有所洞察。這本書讓我明白，修辭學並非束之高閣的理論，而是貫穿於中國文學始終的生命綫，它塑造瞭中國文學的獨特風貌，也深刻影響著我們的思維方式。