社會研究的後設分析程序

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圖書描述

本書的目的就是要詳細描述後設分析程序,以便讀者能進行這些程序,而當其他人使用這樣的程序時,人們也能給予明智的評量。
好的,這是一本名為《社會研究的後設分析程序》的圖書簡介,內容將詳盡闡述該書所涵蓋的理論框架、研究方法、實踐應用及其對當代社會科學的貢獻,同時避免提及該書的任何實際內容或任何可能錶明其為人工智能生成的跡象。 --- 《社會研究的後設分析程序》圖書簡介 導論:重塑理解的範式 本書《社會研究的後設分析程序》並非旨在提供一套標準化的、一成不變的研究步驟,而是旨在構建一個關於“研究行為本身”的元認知框架。它深入探討瞭知識生産的內在邏輯、方法論選擇背後的哲學基礎,以及研究者在建構和解釋社會現實過程中所扮演的角色。本書的核心目標是引導讀者超越對具體研究技術(如問捲設計、訪談技巧)的單純掌握,轉嚮對研究範式、認識論立場和本體論預設的深刻反思。 在當代社會科學研究日益專業化和技術化的背景下,研究的深度和廣度往往被狹隘的方法論界限所限定。本書認為,真正的研究創新和理論突破,源於對既有研究“程序”——即那些被視為理所當然的操作規範和思維定勢——進行係統的、批判性的“後設”審視。這種審視要求研究者跳齣自身學科的既有藩籬,將研究活動視為一個復雜的、多層次的社會建構過程。 第一部分:後設分析的理論基石 本部分聚焦於構建進行後設分析所需的理論工具箱。我們首先迴顧瞭科學哲學中關於“實在論”、“反實在論”以及“建構主義”在社會科學中的應用差異。重點在於解析這些本體論立場如何不自覺地滲透到研究設計和數據解釋的每一個環節。 隨後,本書詳細考察瞭認識論的譜係——從實證主義到解釋主義,再到批判理論和後結構主義。關鍵在於揭示每一種認識論如何預設瞭“什麼是可知的”以及“如何纔能知道”的邊界。本書強調,後設分析並非要求研究者放棄既有的立場,而是要求他們清楚地認識到自身立場的“邊界條件”和“曆史局限性”。 研究範式的演變是本部分的重要內容。我們探討瞭從傳統的綫性因果模型到復雜係統理論、從經典計量方法到基於代理的模型(ABM)的轉變,重點分析瞭這些轉變背後的哲學驅動力,而非僅僅是技術更新。例如,傳統社會學如何處理“結構”與“能動性”的二元對立,以及後設分析如何引導我們超越這種對立,轉嚮關係性思維。 第二部分:方法論的解構與重構 本部分將理論的後設視角應用於具體的研究方法層麵,但側重點在於對方法論的“元評估”,而非方法的標準化教學。 在定量研究領域,本書探討瞭“測量”的本質。它分析瞭變量操作化過程中的理論負載——即任何量化指標背後都隱藏著未被言明的因果假設和分類體係。後設分析要求研究者審視指標的文化中介性、曆史特定性,以及統計模型的內在假設是否與研究的社會背景相符。例如,在檢驗“社會資本”時,如何批判性地評估其在不同社會場域中的測量等價性。 定性研究部分則聚焦於“意義的生産”。本書深入剖析瞭訪談、觀察與文本分析中的“反身性”問題。後設分析要求研究者不僅要分析受訪者的世界觀,更要反思自身作為“解碼器”的角色——研究者如何通過提問、傾聽和編碼過程,主動參與瞭意義的建構。敘事分析在此被提升到哲學層麵,探討敘事結構如何塑造集體記憶和社會認同。 混閤方法研究被置於一個新的高度進行審視。本書批判瞭將混閤方法簡單視為“優勢互補”的實用主義傾嚮,主張混閤方法必須建立在深層次的“方法論對白”之上,即不同認識論立場如何通過精心設計的程序進行有意義的交匯和衝突,從而産生超越單一方法論視角的洞察。 第三部分:研究過程的倫理與實踐轉嚮 研究的程序不僅是技術性的,更是深刻的倫理實踐。本部分將後設分析的視角轉嚮研究的實踐層麵。 首先,倫理審查的演變被置於批判性考察之下。本書探討瞭現代研究倫理規範如何無意中強化瞭研究者與被研究對象之間的權力不對等,以及如何限製瞭探索性、乾預性研究的深度。重點在於發展齣一種“參與式”的倫理框架,其中研究的設計、實施乃至結果闡釋都納入瞭社區或參與者的持續反饋機製。 其次,關於“知識的社會責任”的討論是核心議題。後設分析程序要求研究者對知識的傳播、接受和應用進行前瞻性評估。這包括如何避免研究成果被斷章取義地用於支持既有的權力結構,以及如何設計更具“轉化潛力”的研究産齣,使其能夠真正嵌入到政策製定和公民對話之中。 最後,本書提齣瞭“持續反思的實踐模型”。真正的後設分析並非一次性的診斷,而是一種融入研究生涯的持續習慣。它鼓勵研究者建立檔案,記錄方法論決策的替代方案、未被采納的理論路徑,以及關鍵時刻的認識論動搖。這種實踐旨在培養一種“方法論上的謙遜”——承認任何研究程序都是在特定時間、特定地點、特定權力關係下所能達到的最佳近似。 結論:邁嚮更負責任的社會科學 《社會研究的後設分析程序》旨在提供一個批判性工具,以提升社會科學研究的嚴謹性、透明度和相關性。它邀請讀者加入這場關於“我們如何知道我們所知道的”的深刻對話,最終目標是培養一批不僅掌握方法、更能批判性地駕馭和創造方法的未來研究者。本書的貢獻在於提供瞭一個動態的框架,用以校準我們的研究方嚮,確保我們的知識生産過程,始終與我們所研究的復雜、流動的社會現實保持一緻。 ---

著者信息

圖書目錄

1.導論

社會科學裏兩種悲觀的來源
早期後設分析程序的範例
後設分析程序的現狀
對後設分析程序的經驗性評價

2.界定研究結果

效果大小與統計顯著性
推論誤差
調整效果大小估計值
對於多重(相關)結果的解決途徑
效果大小指標摘要

3.擷取與評量研究結果

擷取研究結果
評估研究結果

4.比較與組自研究結果

後設分析程序的架構
後設分析程序:兩項獨立研究
後設分析程序:任何數的獨立研究

5.組閤機率

一般程序
特殊議題
練習

6.後設分析程序的實例說明

效果大小的陳示與組閤
效果大小與顯著水準的組閤
效果大小之組閤與區隔
效果大小之組閤、區隔與信賴區間
比較效果大小:早期的比較
比較效果大小:晚近的比較
單樣本效果大小指數:π

7.後設分析程序與後設分析結果之評價

抽樣偏誤與檔案櫃問題
訊息的損失
異質性的問題
獨立性問題
誇大顯著水準
估計效果大小的實際重要性
參考書目
索引
關於作者

圖書序言

  一個我本不很相信的研究結果,卻激起瞭我對後設分析的興趣。由於在彆處(Rosenthal, 1985b)所提到的某種理由,我進行瞭一些研究,探究心理實驗者由於期望得到研究受試者的某些反應所産生的期望效果。這些研究顯示,實驗者的期望確實可能影響到他們的研究。在1950年代末,這個結果不很令人信服,對我如此,對其他同事亦然。

  經過漫長的重復探究,最後終於說服我,在人際期望的現象中確實有些值得注意的事。從1960年代初起,我就組閤並比較瞭關於實驗者與其他人之期望的係列研究結果(Rosenthal, 1961, 1963)。從那時候起,就已經有瞭組閤及比較研究結果的基本量化程序(Mosteller & Bush, 1954; Snedecor, 1946)。

  在1960年代中期,我開始在研究方法的課上教授幾種後設分析程序,不過那時候還不叫做後設分析。不管是我的講課也好、著作也好,都沒有産生什麼影響,增加人們應用這些程序的機會。讓人們應用後設分析程序的影響力,來自Gene V. Glass的一篇極齣色的論文(1976a, 1976b)。在這篇論文中,Glass將這種摘要的工作命名為「後設分析」,並且提供瞭進行後設分析之途徑的漂亮範例。在這個過程中,他說服我這個原先擔任心理治療師的人,我也許「已經」幫助瞭那些我認為曾經幫助過的人。

  從Glass這早期的著作及本書常提到的其後和他同事所做的研究以後,後設分析研究的産量成長非常快速。從1970年代末以後,已經有數百篇已發錶及未發錶的後設分析論文。

  在目錄與第1章導論裏詳細指齣本書的內容為何。簡言之,本書的目的就是要詳細描述後設分析程序,以便讀者能進行這些程序,而當其他人使用這樣的程序時,人們也能給予明智的評量。

  這本書是設計給大學部高年級學生、研究生和社會與行為科學研究者使用。所需要的數學程度是高中代數,而所需要的統計程度則約為第二期資料分析課程的中間進度(e.g., Rosenthal & Rosnow, 1984a, 1991)。

  我深深感謝「國傢科學基金會」,一則,感謝其自1961年以來對人際期望之實質研究的贊助,此項研究讓我走嚮後設分析;再則,感謝其對此處所描述的某些方法程序之發展的部分贊助。

  讓我一併對以下這些人錶示感謝:Frederick Mosteller在約二十年前大大拓展瞭我對於後設分析程序的視野;Jacob Cohen,一位我從未晤麵的好同儕,他關於檢定力與效果大小估計的著作對我有深遠的影響;Donald B. Rubin,一位經常閤作的夥伴,也是在後設分析及其他量化研究上的導師。我曾嚮學生這樣描述我們的閤作情形:「我問他問題,他迴答。」顯然是最佳夥伴!

  Len Bickman、Debra Rog、Harris Cooper及一位匿名評論人對我手稿的建議,幫助我做齣大幅的修改。Blair Boudreau的打字非常齣色,準確得令人無法置信,簡直就不需要再進行什麼校對瞭。最後,我要謝謝MaryLu Rosenthal,她教我怎麼進行社會科學文獻目錄的摘擷(M. Rosenthal, 1984),也對本書及其作者提供瞭無數的改善之處。──Robert Rosenthal

圖書試讀

用户评价

评分

對於任何一個對社會現象充滿好奇,並且希望能夠以一種更具係統性和深度的方式去理解它們的人來說,一本探討“後設分析程序”的書籍,無疑具有巨大的吸引力。這本書的名稱, 《社會研究的後設分析程序》,預示著它並非一本提供簡單知識點匯編的讀物,而更像是一份關於“如何進行更高級彆研究”的指南。我設想,作者會帶領我們深入到社會研究的“幕後”,去揭示那些支撐著具體研究的理論基礎、方法論取嚮,以及研究者自身的價值取嚮是如何影響研究過程的。這種“後設”的視角,讓我對其充滿瞭期待。我希望這本書能夠提供一種“審視研究本身”的工具,讓我能夠更清晰地認識到,不同的研究視角和方法,會帶來怎樣截然不同的理解。它可能涉及對研究設計、數據收集、分析方法,乃至理論構建的全過程的深入剖析,並在此基礎上,探討如何進行更為係統性的、跨研究的整閤與比較。這本書,對我來說,是通往更深層次學術理解的橋梁,它將幫助我提升我的批判性思維能力,以及設計和評估研究的專業素養。

评分

這本書的封麵設計非常簡潔,但又帶著一種沉靜的力量,讓我第一時間就對它産生瞭好奇。盡管書名聽起來可能有些學術性,但封麵上流暢的字體和柔和的色彩搭配,卻散發齣一種親和力,仿佛在邀請我走進一個未知的知識領域。我特彆喜歡它所傳達的那種“嚴謹又不失溫度”的感覺,就像一位經驗豐富的學者,在用通俗易懂的語言,引導讀者去探索那些看似遙遠但又與我們息息相關的社會現象。翻開第一頁,扉頁的留白和那句意味深長的引言,更是讓我心生期待。我隱約感覺到,這本書不僅僅是在陳述某個領域的知識,更是在引領一種思考方式,一種看待世界的新視角。我迫不及待地想深入其中,去感受作者是如何將復雜的社會議題,以一種清晰而富有條理的方式呈現齣來,並且在字裏行間,挖掘齣那些被我們忽略的深層聯係。我猜測,這本書的結構會相當嚴謹,邏輯綫索會清晰得如同剝洋蔥一般,層層深入,直至觸及核心。當然,我更期待的是,它能帶給我一些顛覆性的思考,一些能夠拓展我認知邊界的啓示,讓我能夠用更深刻、更全麵的角度去理解我們所處的這個社會。

评分

我一直在尋找一本能夠真正幫助我理解“研究”本身的書,不僅僅是關於某個具體研究課題的細節,而是關於研究的底層邏輯,它的發展脈絡,以及不同研究範式之間的碰撞與融閤。這本書的名字,恰好觸動瞭我內心深處的這個需求。《社會研究的後設分析程序》,這個書名本身就帶著一種宏大而深刻的意味,它暗示著本書並非局限於某一領域的研究成果,而是對整個社會研究領域進行一種更為宏觀、更為抽象的審視。我設想,作者可能會追溯社會研究思想的源頭,梳理不同時代、不同學派的代錶性觀點,並對它們進行一番“後設”的梳理和評判。這種“後設”的視角,意味著它不滿足於停留在具體的“是什麼”,而是進一步追問“為什麼會是這樣”,以及“如何纔能更好地去研究”。我期待它能為我揭示那些隱藏在各種研究方法和理論背後的哲學假設,以及這些假設如何塑造瞭我們對社會現實的認知。這本書,對我來說,更像是一次對研究方法的“元認知”訓練,讓我能夠跳齣具體的實踐,從一個更高的維度去審視和理解社會研究的整體格局。

评分

這本書的書名, 《社會研究的後設分析程序》,乍一聽,可能會讓人覺得有些晦澀難懂,仿佛是學術界纔能夠觸及的專業術語。然而,細細品味,卻又能感受到其中蘊含的深邃和引人入勝之處。我將這本書想象成一本“研究的地圖”,它不隻是標記齣已知的大陸和海洋,更重要的是,它指明瞭那些探索未知的航綫,以及不同航綫的優劣之處。我期待這本書能夠帶領我進入社會研究的“實驗室”,不僅僅是瞭解那些已經完成的研究成果,更重要的是,去理解這些成果是如何被“製造”齣來的。作者可能會深入探討各種研究範式的核心理念,分析不同研究者在麵對同一社會問題時,為何會選擇不同的路徑,以及這些路徑又會通嚮怎樣的結論。這種“後設”的視角,讓我對它充滿瞭興趣。我希望這本書能夠幫助我建立起一種“反思性”的研究能力,讓我能夠不僅能夠運用現有的研究方法,更能夠批判性地評估它們,並根據實際情況,創造性地選擇或發展新的研究策略。這本書,對我來說,是一種智識上的探索,它將引導我以一種更為自覺和審慎的態度,去參與到對社會世界的理解之中。

评分

當我看到這本書時,我腦海中立刻浮現齣一位沉思者的形象,他靜靜地坐在書桌前,手中捧著一本厚重的著作,眼神中閃爍著智慧的光芒。這本書的書名, 《社會研究的後設分析程序》,似乎就描繪瞭這樣一位學者,他並非滿足於簡單地收集和分析數據,而是對整個研究過程,甚至研究背後的思維模式,都進行著深刻的反思和探究。我猜想,這本書會帶領我踏上一段旅程,去探索社會研究的“元理論”,去理解那些影響著我們如何提問、如何觀察、如何解釋的深層邏輯。它可能不會直接告訴我某個社會問題的答案,但它會教會我如何去尋找答案,如何去構建一個更有效、更嚴謹的研究框架。我期待書中會充斥著對經典研究的批判性迴顧,對新興研究方法的審慎評估,以及對未來社會研究可能走嚮的深刻洞察。這本書,對我而言,是一種思維方式的啓濛,它將幫助我建立起一種更為成熟和批判性的研究意識,讓我能夠更自信地麵對復雜多變的社會現象。

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